{"id":61327,"date":"2021-02-04T00:00:00","date_gmt":"2021-02-03T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shalom.it\/senza-categoria\/ludwig-pollak-archeologo-e-mercante-da-arte-la-mostra-raccontata-dalle-curatrici-b1090661\/"},"modified":"2024-05-31T00:45:04","modified_gmt":"2024-05-30T22:45:04","slug":"ludwig-pollak-archeologo-e-mercante-da-arte-la-mostra-raccontata-dalle-curatrici-b1090661","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shalom.it\/italia\/ludwig-pollak-archeologo-e-mercante-da-arte-la-mostra-raccontata-dalle-curatrici-b1090661\/","title":{"rendered":"Ludwig Pollak, archeologo e mercante d\u2019arte. La mostra raccontata dalle curatrici"},"content":{"rendered":"<p class=\"p1\" style=\"margin-bottom: 0px;line-height: normal\"><span>di Sara Milano<\/span><\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"margin-bottom: 0px;line-height: normal;min-height: 20.8px\"><span class=\"s1\"><\/span><\/p>\n<p class=\"p1\" style=\"margin-bottom: 0px;line-height: normal\"><span class=\"s1\">Due anni fa la mostra \u201cLudwig Pollak. Archeologo e mercante d\u2019arte\u201d, organizzata a Roma nelle due sedi del Museo Ebraico e del Museo Barracco, presentava con cura e dovizia di documenti, dipinti e opere marmoree la vita e l\u2019intensa attivit\u00e0 professionale di Ludwig Pollak (Praga 1868 \u2013 Auschwitz 1943). Si riscopriva cos\u00ec il ruolo fondamentale di questo acclamato studioso nella storia del collezionismo internazionale e nello studio delle antichit\u00e0. Luned\u00ec 1 febbraio, le curatrici Olga Melasecchi, direttrice del Museo Ebraico di Roma, e Orietta Rossini, responsabile dell\u2019Archivio Storico Capitolino, hanno ripercorso insieme la mostra durante una conversazione in diretta streaming, facendo immergere il pubblico nel contesto storico e culturale, quello tra la fine dell\u2019Ottocento e i primi decenni del Novecento, in cui Pollak esercit\u00f2 la sua professione di archeologo, collezionista e mercante d\u2019arte e raccontandone nuovamente le imprese. Sono cos\u00ec emerse non solo le diverse relazioni personali e professionali che Pollak aveva con altri illustri collezionisti e studiosi dell\u2019epoca tra cui Giovanni Barracco, Carl Jacobsen, Emanuel &nbsp;L\u00f6wy e Sigmund Freud, ma anche il clima culturale e i cambiamenti che si respiravano in alcune tra le pi\u00f9 importanti citt\u00e0 europee come Praga, Vienna, Roma fino a Gerusalemme.<\/span><\/p>\n<p class=\"p1\" style=\"margin-bottom: 0px;line-height: normal\"><span class=\"s1\">Pollak, nato a Praga e conseguiti gli studi a Vienna, si trasferisce a Roma nel 1893 e qui vivr\u00e0 fino alla tragica deportazione ad Auschwitz, insieme alla moglie e i suoi figli, il 16 ottobre 1943. Alla fine dell\u2019Ottocento Roma \u00e8 una citt\u00e0 molto importante per la presenza di prestigiosi centri di studi, scavi archeologici e, di conseguenza, un ricco mercato antiquario. Come spiega Orietta Rossini, \u201cPollak ha una carriera rapidissima. Questa sua capacit\u00e0 di applicare la filologia al reperto archeologico, alla sua lettura e interpretazione, restituendolo a un\u2019epoca specifica, fa s\u00ec che egli non sia solo un grande archeologo, ma che possa diventare anche un grande mercante. Egli infatti riconosce il valore di un ritrovamento, gli d\u00e0 un nome, lo classifica, gli d\u00e0 una provenienza e una datazione, lo valorizza e poi lo pu\u00f2 rivendere. Siamo intorno al 1895 e le leggi sono tali che questo \u00e8 perfettamente lecito\u201d. In particolare, si deve a Pollak una nuova lettura del famoso gruppo scultoreo del Laocoonte Vaticano. \u00c8 il 1903 quando \u2013 girando per botteghe di antiquari e scalpellini come era solito fare \u2013 nota e acquista un braccio marmoreo ripiegato e ha una formidabile intuizione, che si tratti cio\u00e8 del braccio originale da attribuire alla figura del Laocoonte, il cui restauro cinquecentesco aveva invece aggiunto un braccio disteso secondo il gusto dell\u2019epoca. Lo studioso doner\u00e0 il pezzo ai Musei Vaticani e sar\u00e0 il primo ebreo non convertito a ricevere la Croce di Commendatore dal Papa.<\/span><\/p>\n<p class=\"p1\" style=\"margin-bottom: 0px;line-height: normal\"><span class=\"s1\">Pollak diventa, dunque, interlocutore autorevole di grandi collezionisti e direttori museali dell\u2019epoca tra cui Edmond de Rothschild, John Marshall, agente acquirente per il Metropolitan Museum di New York, e Wilhelm von Bode, fondatore del Kaiser-Friedrich-Museum a Berlino (nel 1904), solo per citarne alcuni.<\/span><\/p>\n<p class=\"p1\" style=\"margin-bottom: 0px;line-height: normal\"><span class=\"s1\">In occasione della mostra nel 2019, al Museo Ebraico \u00e8 stato messo in luce anche un altro aspetto della vita di Pollak, forse pi\u00f9 intimo, relativo al suo profondo legame con l\u2019ebraismo e il sionismo, come testimoniano diversi passaggi dei suoi Diari e la collezione di judaica da lui posseduta. Purtroppo, racconta Olga Melasecchi, di quest\u2019ultima non si hanno notizie dettagliate: non \u00e8 stato ritrovato alcun elenco tra le pagine dei suoi scritti, n\u00e9 tanto meno nell\u2019inventario post mortem. Nei suoi Diari Pollak fa solo un accenno alla sua collezione di judaica quando annota di aver visitato il Museo Ebraico di Praga, al quale desidera donare una parte di questa collezione, cosa che purtroppo non accadr\u00e0 per le sorti tragiche a cui andr\u00e0 incontro. Scrive invece pi\u00f9 volte di un altro manufatto prezioso da lui acquistato a Roma nel 1908: si tratta di una Haggad\u00e0 spagnola del XIV secolo, oggi conservata presso il Jewish Theological Seminary di New York. Durante i suoi viaggi porta spesso con s\u00e9 questa raffinata opera miniata per mostrarla a diversi studiosi e collezionisti, fino a quando, intuite le difficolt\u00e0 che gli ebrei avrebbero vissuto nei tempi futuri, decide di depositarla in una banca svizzera, sperando di consegnarla in seguito a David Prato, rabbino capo di Roma negli anni 1937 e 1938 e in seguito dal 1945 al 1951, a cui era legato da una stretta amicizia e da comuni ideali sionisti.<\/span><\/p>\n<p class=\"p1\" style=\"margin-bottom: 0px;line-height: normal\"><span class=\"s1\">L\u2019incontro di luned\u00ec ha offerto l\u2019occasione, inoltre, di leggere diversi passi dai Diari di Pollak, per la maggior parte ancora inediti. Le curatrici hanno cos\u00ec dato voce a pagine toccanti della sua vita, tra ricordi d&#8217;infanzia praghese e riflessioni pi\u00f9 personali, oltre alla crescente preoccupazione e angoscia per l\u2019avvento del fascismo negli anni Venti, il colpo di Stato di Hitler e le orribili persecuzioni contro gli ebrei.<\/span><\/p>\n<p class=\"p1\" style=\"margin-bottom: 0px;line-height: normal\"><span class=\"s1\">\u00c8 possibile rivedere tutti gli incontri organizzati dal Museo Ebraico di Roma sui canali social.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>di Sara Milano Due anni fa la mostra \u201cLudwig Pollak. Archeologo e mercante d\u2019arte\u201d, organizzata a Roma nelle due sedi del Museo Ebraico e del Museo Barracco, presentava con cura e dovizia di documenti, dipinti e opere marmoree la vita e l\u2019intensa attivit\u00e0 professionale di Ludwig Pollak (Praga 1868 \u2013 Auschwitz 1943). 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