{"id":45381,"date":"2020-12-03T00:00:00","date_gmt":"2020-12-02T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shalom.it\/senza-categoria\/gli-insegnamenti-senza-tempo-del-gaa-n-di-vilna-un-articolo-del-rabbino-riccardo-di-segni-su-repubblica-b1042991\/"},"modified":"2024-05-31T00:43:46","modified_gmt":"2024-05-30T22:43:46","slug":"gli-insegnamenti-senza-tempo-del-gaa-n-di-vilna-un-articolo-del-rabbino-riccardo-di-segni-su-repubblica-b1042991","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shalom.it\/italia\/gli-insegnamenti-senza-tempo-del-gaa-n-di-vilna-un-articolo-del-rabbino-riccardo-di-segni-su-repubblica-b1042991\/","title":{"rendered":"Gli insegnamenti senza tempo del Ga\u00f2n di Vilna. Un articolo del rabbino Riccardo Di Segni su Repubblica"},"content":{"rendered":"<p class=\"p1\" style=\"margin-bottom: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;\"><span style=\"-webkit-text-size-adjust: 100%;\">Il quotidiano La Repubblica ospita oggi un ampio articolo del rabbino capo di Roma Rav Riccardo Di Segni ricorda che il Parlamento lituano ha dichiarato il 2020 &#8220;Anno della storia degli ebrei di Lituania\u201d. Si tratta di un importante riconoscimento al contributo che gli ebrei seppero dare alla sviluppo e alla crescita economica e culturale del loro Paese. Queste celebrazioni, ricorda Di Segni, cadono proprio in coincidenza con il trecentesimo anniversario della nascita del Ga\u00f2n di Vilna, che di quella comunit\u00e0 ebraica &#8211; ormai completamente scomparsa e distrutta dai pogrom sovietici e dalla persecuzione nazista &#8211; fu una delle pi\u00f9 elevate personalit\u00e0. \u201cGi\u00e0 il suo nome &#8211; scrive Rav Di Segni &#8211; merita attenzione: Ga\u00f2n significa eccellenza, genio, ed \u00e8 un termine onorifico abusato e inflazionato (non solo tra gli ebrei, si pensi all&#8217;uso del titolo di &#8220;ecc.za&#8221; in Italia&#8230;), ma nel suo caso gli si addice pienamente\u201d.<\/span><span style=\"-webkit-text-size-adjust: 100%;\">&nbsp;<\/span><\/p>\n<p class=\"p1\" style=\"margin-bottom: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;\"><span class=\"s1\">Nato nel 1720, \u201cpass\u00f2 l&#8217;intera sua esistenza, dall&#8217;infanzia in cui si rivel\u00f2 bambino prodigio alla sua morte nel 1797, sui libri di studio. Non accett\u00f2 mai incarichi di guida comunitaria, ed ebbe una ristretta schiera di discepoli\u201d.<\/span><\/p>\n<p class=\"p1\" style=\"margin-bottom: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;\"><span class=\"s1\">\u201cIn compenso compose una notevole quantit\u00e0 di opere, in parte scritte direttamente, in parte raccolte dagli allievi, in cui comment\u00f2 i principali testi della tradizione\u201d, oltre a numerose opere di studi scientifici &#8220;profani&#8221;, dall&#8217;astronomia all&#8217;ingegneria alla matematica.&nbsp;<\/span><\/p>\n<p class=\"p1\" style=\"margin-bottom: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;\"><span class=\"s1\">\u201cTutta la sua vita fu condotta in condizioni di estrema povert\u00e0, diventando un modello di ascetismo e di rigore morale. Ma il suo modello personale &#8211; spiega il rabbino Di Segni &#8211; entr\u00f2 in conflitto con la grande rivoluzione religiosa dei suoi tempi, il Chasidismo, movimento mistico che esaltava il fervore e il sentimento, sotto la guida di capi carismatici. II Ga\u00f2n, bench\u00e9 fosse egli stesso un mistico, cultore di testi della Kabal\u00e0, si trov\u00f2 alla guida degli oppositori del Chasidismo, gestendo con la sua autorit\u00e0 l&#8217;inizio di una frattura micidiale nel mondo ebraico che ancora persiste. Dai suoi insegnamenti deriv\u00f2 una scuola e un modo di studiare, fondata sul rigore di approccio e sulla propedeuticit\u00e0. Paradossalmente questi metodi, applicati con il massimo rispetto delle fonti, furono considerati esemplari dall&#8217;altro movimento culturale che nacque a quei tempi, la Haskal\u00e0, l&#8217;illuminismo ebraico, teso ad un rapporto razionale e conciliatorio con il moderno esterno, che allora timidamente si apriva agli ebrei. Il Ga\u00f2n divenne cos\u00ec, suo malgrado, un emblema anche per molti che dalla tradizione si allontanavano\u201d.&nbsp;<\/span><\/p>\n<p class=\"p1\" style=\"margin-bottom: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;\"><span class=\"s1\">Un altro aspetto, infine, della complessa ed articolata personalit\u00e0 del Gaon di Vilna fu la visione sionista del ritorno del popolo ebraico alla sua Terra, \u201cche prov\u00f2 a realizzare con un viaggio fallito ma che indusse una schiera di suoi discepoli a una ondata migratoria ai primi dell&#8217;ottocento, quando ancora di sionismo politico non si parlava. Tra discendenti di questi, &#8211; ricorda Rav Di Segni &#8211; l&#8217;attuale presidente dello Stato d&#8217;Israele, Rivlin\u201d.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il quotidiano La Repubblica ospita oggi un ampio articolo del rabbino capo di Roma Rav Riccardo Di Segni ricorda che il Parlamento lituano ha dichiarato il 2020 &#8220;Anno della storia degli ebrei di Lituania\u201d. 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