In questa parash\u00e0
\nYosef finalmente si rivela ai fratelli. Yosef dice loro che \u00e8 cruciale che la
\nfamiglia si trasferisca in Egitto perch\u00e9 \u201cGi\u00e0 da due anni c\u2019\u00e8 carestia nel
\npaese e per altri cinque anni non ci sar\u00e0 aratura n\u00e9 mietitura\u201d (Beresh\u00ect, 45:6). I fratelli \u201cpartirono
\ndall\u2019Egitto e arrivarono in terra di Canaan dal loro padre Ya\u2019akov. Gli
\nparlarono dicendo che Yosef era ancora vivo e che governava su tutta la terra
\nd\u2019Egitto, me egli rimase insensibile perch\u00e9 non credeva a loro (Ibid., 25-26)\u201d.<\/p>\n
Nel R. Bar\u00f9kh Halevi Epstein (Belarus, R. Ya\u2019akov Farbstein in Ahol\u00e8 Ya\u2019akov (p. 741) spiega che quando R. Mosh\u00e8 Chayim Luzzatto (Padova, E In questa parash\u00e0 Yosef finalmente si rivela ai fratelli. Yosef dice loro che \u00e8 cruciale che la famiglia si trasferisca in Egitto perch\u00e9 \u201cGi\u00e0 da due anni c\u2019\u00e8 carestia nel paese e per altri cinque anni non ci sar\u00e0 aratura n\u00e9 mietitura\u201d (Beresh\u00ect, 45:6). I fratelli \u201cpartirono dall\u2019Egitto e arrivarono in terra di Canaan dal […]<\/p>\n","protected":false},"author":39,"featured_media":4517,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-4516","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-italia"],"acf":[],"yoast_head":"\n
\ntrentesimo capitolo del trattato Av\u00f2t
\nde-Rabbi Natan, che per certi aspetti \u00e8 parallelo al trattato di Av\u00f2t (Massime dei padri) viene citato r.
\nShim\u2019on che dice: Anche quando un bugiardo dice la verit\u00e0 nessuno gli crede; \u00e8
\nquesta \u00e8 la sua punizione. Questo avvenne ai figli di Ya\u2019akov che avevano
\ningannato il padre. All\u2019inizio egli credette a quello che dissero, come \u00e8
\ndetto: \u201c[I fratelli] presero la tunica di Yosef. Poi scannarono un capretto e
\nintinsero la tunica nel sangue […] [Ya\u2019akov] la riconobbe e disse: \u00e8 la
\ntunica di mio figlio; \u00e8 stato sbranato da una bestia feroce (Beresh\u00ect, 37:31-33). Ma alla fine anche
\nse gli dissero la verit\u00e0 non credette a loro\u201d.
\n1860-1941) in Tor\u00e0 Temim\u00e0 (p. 437)
\ncommenta che anche se alla fine Ya\u2019akov credette a quello che i figli gli
\navevano detto questo fu solo per le prove che portarono come i carri mandati su
\nordine del faraone e il segno che Yosef stesso aveva mandato a suo padre
\nricordandogli l\u2019argomento della loro ultima conversazione.
\ni fratelli dissero al padre che Yosef era vivo era diventato evidente che
\nquando gli avevano detto che Yosef era stato sbranato da una bestia feroce non
\navevano detto la verit\u00e0. I fratelli avevano perso credibilit\u00e0 perch\u00e9 o la prima
\no la seconda notizia che gli avevano dato doveva essere falsa.
\n1707-1746, Acco) nell\u2019undicesimo capitolo di Messill\u00e0t Yeshar\u00ecm tratta l\u2019argomento della menzogna e scrive: la
\nmenzogna \u00e8 una malattia molto diffusa tra gli esseri umani. Vi sono vari
\nlivelli. Ci sono persone bugiarde di mestiere che vanno in giro inventando
\nstorie che non hanno assolutamente nessuna base, solo allo scopo di conversare
\ncon la gente o di fare credere che sono sapienti e hanno grandi conoscenze.
\nRiguardo a costoro [nei Proverbi, 12:22) \u00e8 detto: \u201cPer l\u2019Eterno le labbra
\nmenzognere sono un abominio\u201d. E gi\u00e0 i Maestri affermarono che vi sono quattro
\ngruppi di persone che non ricevono la Presenza Divina e uno di questi \u00e8 il
\ngruppo dei bugiardi (Talmud babilonese, Sot\u00e0,
\n42a). Poi, vi sono altri il cui livello \u00e8 vicino a quelli sopraccitati anche se
\nnon sono proprio come il precedente; sono coloro che quando parlano e
\nraccontano inseriscono delle cose false. Non che facciano di questo un mestiere
\ninventando racconti e fatti mai accaduti, ma quando raccontano qualcosa vi
\nmischiano delle bugie da loro inventate. Si abituano a fare cos\u00ec fino a quando
\nquesto comportamento diventa per loro naturale. Questi sono i raccontatori di
\nfandonie ai quali non si pu\u00f2 prestare fede dei quali parlano i Maestri nel
\ntrattato talmudico Sanhedrin (89b)
\nquando dicono che la punizione di chi racconta fandonie \u00e8 che anche quando
\nracconta la verit\u00e0 non gli si crede. Il motivo di tutto questo \u00e8 che costoro
\nhanno assorbito questo pessimo tratto di carattere al punto tale che non sono
\npi\u00f9 capaci di parlare senza dire qualche falsit\u00e0. Questo \u00e8 proprio quello che
\ndescrive il profeta Yirmiy\u00e0 (Geremia, 9:4) quando afferma \u201cEsercitano la loro
\nlingua a mentire, si affannano a fare del male\u201d.
\ninfine, conclude R. Luzzatto, ce ne sono altri la cui malattia \u00e8 inferiore a
\nquella dei precedenti. Sono coloro che non hanno il vizio fisso della menzogna
\nma che non stanno attenti ad allontanarsene, e se capita l\u2019occasione ne
\nraccontano. Molto spesso lo fanno per celia o in modo simile senza malizia. E
\nin verit\u00e0 il saggio [re Salomone] ci ha fatto sapere che tutto ci\u00f2 va contro la
\nvolont\u00e0 del Creatore benedetto e la Sua benevolenza, quando scrisse: \u201cIl giusto
\nodia le mendacit\u00e0\u201d (Proverbi, 13:5). E per questo [nella Tor\u00e0} vi \u00e8
\nl\u2019avvertimento \u201cAllontanati dalle
\nmendacit\u00e0 (Shem\u00f2t, 23:7) […]. E il [profeta] Tzefani\u00e0 (3:13) disse: \u201cI
\nsuperstiti d\u2019Israele non commetteranno iniquit\u00e0, non diranno menzogne, n\u00e9 si
\ntrover\u00e0 nella loro bocca lingua ingannatrice\u201d[…]. \u201cE Gerusalemme sar\u00e0 chiamata la citt\u00e0 della verit\u00e0\u201d (Zekhari\u00e0, 8:3).