{"id":43415,"date":"2020-11-20T00:00:00","date_gmt":"2020-11-19T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shalom.it\/senza-categoria\/parasha-di-toleda-t-la-mancanza-da-integrita-di-esau-b1027871\/"},"modified":"2024-05-31T00:42:17","modified_gmt":"2024-05-30T22:42:17","slug":"parasha-di-toleda-t-la-mancanza-da-integrita-di-esau-b1027871","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shalom.it\/italia\/parasha-di-toleda-t-la-mancanza-da-integrita-di-esau-b1027871\/","title":{"rendered":"Parash\u00e0 di Toled\u00f2t. La mancanza d\u2019integrit\u00e0 di Esau"},"content":{"rendered":"

Nel<\/span> Midr\u00e0sh Rabb<\/span>\u00e0 (<\/span>Devar\u00ecm<\/span>, <\/span>parash\u00e0<\/span> 1:15) \u00e8 detto: \u201cR. Shim\u2019\u00f2n ben Gamli\u00e8l disse: nessuno onor\u00f2 i suoi come ho fatto io con i miei padri. Per\u00f2 ho trovato che Esau onor\u00f2 suo padre pi\u00f9 di me. […] perch\u00e9 io servivo mio padre con i miei vestiti da casa (lett. sporchi). E quando uscivo per la strada mi liberavo di questi vestiti e indossavo i miei vestiti eleganti. Esau invece non faceva cos\u00ec; i vestiti che indossava quando serviva suo padre erano i migliori che aveva…\u201d.<\/span><\/p>\n

R. Ya\u2019ak\u00f2v Yitzch\u00e0k Rabinowicz<\/span> detto<\/span> Ha-Yehud<\/span>\u00ec<\/span> ha-Kadosh <\/span>(Polonia, 1766-1813), rebbe di Peshiska, citato in <\/span>Nifla\u00f2t Ha-Yehud\u00ec <\/span>(52) e in <\/span>Orh\u00f2t Haim <\/span>(40), chiese per quale motivo R. Shim\u2019\u00f2n ben Gamliel non indoss\u00f2 i suoi vestiti migliori quando serviva suo padre, come fece Esau. Il rebbe spieg\u00f2 che i vestiti sono anche un mezzo per dare un\u2019immagine. Dire che Esau serviva suo padre con i vestiti migliori significa che egli progettava un\u2019immagine positiva di se stesso a suo padre. I maestri dissero che Esau chiedeva a suo padre come si fa a prendere la decima dalla paglia e dal sale [ben sapendo che non richiedono la decima]. E anche se facendo cos\u00ec egli ingannava il padre con la sua falsa religiosit\u00e0, il padre Yitzch\u00e0k avrebbe preferito non essere ingannato. Al contrario avrebbe preferito vedere i difetti di suo figlio per poterli correggere. Con tutto ci\u00f2 per un momento Yitzch\u00e0k si sent\u00ec tranquillo immaginando che suo figlio si comportava in modo corretto.<\/span><\/p>\n

R. Shim\u2019\u00f2n ben Gamli\u00e8l disse che non era in grado di onorare suo padre come fece Esau, perch\u00e9 non era disposto a nascondere i suoi difetti da suo padre. Al contrario, indossava i vestiti di casa. R. Shim\u2019\u00f2n voleva [essere totalmente onesto e] fare s\u00ec che suo padre conoscesse i suoi difetti. E nonostante che il padre approvasse questo comportamento perch\u00e9 gli avrebbe permesso di correggere i difetti di carattere del figlio e mostrargli la strada divina, per un breve momento il padre era rimasto turbato. Per questo motivo il Yehud\u00ec disse che R. Shim\u2019\u00f2n ben Gamli\u00e8l non poteva onorare suo padre come fece Esau.<\/span><\/p>\n

R. Michael Rosen <\/span>nel suo libro \u201c<\/span>The Quest for Authenticity<\/span>\u201d (Jerusalem, Urim Pub., 2008, p. 21) commenta che la risposta del Yehud\u00ec esprime l\u2019essenza del pensiero chassidico di Peshiska sul modo di comportarsi nel mondo. Il Yehud\u00ec sosteneva che ogni rapporto, con se stesso, con altri esseri umani o con il Creatore era impossibile senza integrit\u00e0 (<\/span>truthfullness<\/span>). Esau rappresenta coloro che si comportano in modo di fare bella figura senza badare alla propria integrit\u00e0.    <\/span><\/p>\n

La mancanza di integrit\u00e0 di Esau fu uno dei fattori che lo fecero uscire dalla famiglia del patriarca Avraham. Come spiega <\/span>R. Yitzch\u00e0k Hutner <\/span>(Varsavia, 1906-1980, Gerusalemme) in <\/span>P\u00e0chad Yitzch\u00e0k <\/span>(<\/span>Succ\u00f2t<\/span>, <\/span>Maam\u00e0r<\/span> 4), Yishma\u2019\u00e8l non fu mai parte della famiglia perch\u00e9 fu mandato via da casa con la madre Hagar. In quella occasione l\u2019Eterno disse ad Avraham : \u201cSar\u00e0 chiamata tua discendenza solo quella da Yitzch\u00e0k\u201d. La separazione di Yishma\u2019\u00e8l avvenne quindi per decreto divino. Quella di Esau avvenne in modo volontario. Per questo nel primo capitolo del trattato talmudico di <\/span>Kiddush\u00ecn<\/span> (18a), Esau \u00e8 chiamato un israelita apostata (<\/span>meshumm\u00e0d<\/span> o <\/span>mum\u00e0r<\/span>). Ishma\u2019\u00e8l invece non \u00e8 mai chiamato israelita apostata perch\u00e9 egli non fu mai israelita.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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