di Donato Grosser<\/p>\n
Il patriarca Ya\u2019ak\u00f2v (Giacobbe) usc\u00ec di fretta da Beer Rash\u00ec (Francia, 1040-1104) nel suo R. Chayim Yosef David Azulai (Gerusalemme, R. David Forhrman paragona il passo I di Donato Grosser Il patriarca Ya\u2019ak\u00f2v (Giacobbe) usc\u00ec di fretta da Beer Sheva\u2019 su sollecitazione della madre Rivk\u00e0 per evitare l\u2019ira del fratello gemello Esa\u00f9 che aveva detto che lo avrebbe ucciso non appena il padre Yitzch\u00e0k sarebbe morto. Sulla strada per andare a Har\u00e0n dallo zio Lav\u00e0n (Labano), arriva in un \u201cposto\u201d dove si […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":4091,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-4090","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-italia"],"acf":[],"yoast_head":"\n
\nSheva\u2019 su sollecitazione della madre Rivk\u00e0 per evitare l\u2019ira del fratello
\ngemello Esa\u00f9 che aveva detto che lo avrebbe ucciso non appena il padre Yitzch\u00e0k
\nsarebbe morto. Sulla strada per andare a Har\u00e0n dallo zio Lav\u00e0n (Labano), arriva
\nin un \u201cposto\u201d dove si ferma a pernottare. I maestri insegnano che quel \u201cposto\u201d
\nera il Monte Mori\u00e0 dove re Davide avrebbe costruito il Bet Ha-Mikd\u00e0sh
\n(Santuario) a Gerusalemme. Durante la notte Ya\u2019ak\u00f2v sogna \u201cEd ecco una scala
\nche \u00e8 posata sulla terra e la cui cima raggiunge il cielo; ed ecco che angeli
\ndi Dio salgono e scendono; ed ecco che le Presenza divina gli si rivela in una
\nvisione profetica e gli dice: Io sono Dio di tuo padre Avrah\u00e0m e di Yitzch\u00e0k,
\nla terra sulla quale stai giacendo la dar\u00f2 a te e alla tua discendenza. E la
\ntua discendenza sar\u00e0 come la polvere della terra e ti estenderai a occidente e
\nad oriente, al settentrione e al meridione, e tutte le famiglie della terra
\nsaranno benedette grazie a te e alla tua discendenza…\u201d (Beresh\u00ect, 28, 12-14).
\ncommento scrive che gli angeli di Eretz Israel salivano e quelli della Diaspora
\nscendevano per accompagnare Ya\u2019ak\u00f2v. R.
\nEliyahu Toren z\u2019l (Polonia-Gerusalemme) per spiegare il commento di Rash\u00ec, disse che quando una persona deve viaggiare, anche prima
\ndi partire pensa gi\u00e0 alla sua destinazione. Ya\u2019ak\u00f2v era ancora in Eretz Israel
\neppure gi\u00e0 allora gli angeli della Diaspora erano scesi a incontrarlo.
\n1724-1806, Livorno) in Pen\u00e8 David scrive che in ebraico la parola scala,
\n\u201csul\u00e0m\u201d, ha lo stesso valore numerico
\n(ghematri\u00e0) di \u201cmam\u00f2n\u201d (denaro). \u00c8 un\u2019allusione al fatto che il Santo Benedetto
\nmanda avanti il mondo come una scala: c\u2019\u00e8 chi sale e si arricchisce e c\u2019\u00e8 chi
\nscende e si impoverisce. Inoltre la parola \u201csul\u00e0m\u201d
\nha anche il valore numerico di \u201cSinai\u201d (dove venne ricevuta la Tor\u00e0) e di \u201cla-mas\u201d (tributario). Questo allude
\nall\u2019elevazione che i figli d\u2019Israele raggiunsero al Monte Sinai e
\nall\u2019abbassamento durante l\u2019esilio. R. Azulai aggiunge che Ya\u2019ak\u00f2v andava a
\nHar\u00e0n per sposare una delle cugine, figlie di Lavan. E questa \u00e8 un\u2019allusione al
\nfatto che, come insegnano i maestri, la ricchezza o la povert\u00e0 di un uomo
\ndipende dalla moglie, perch\u00e9 una famiglia \u00e8 benedetta solo per merito della
\nmoglie.
\ndella scala di Ya\u2019ak\u00f2v con quello della Torre di Babele. Il messaggio del sogno
\ndella scala di Ya\u2019ak\u00f2v era che Ya\u2019ak\u00f2v e i suoi discendenti avrebbero fatto
\nscendere la benedizione e gli insegnamenti divini dal cielo alla terra. I
\nribelli che iniziarono a costruire la Torre di Babele volevano invece portare
\nl\u2019influenza della terra fino al cielo. Quando Ya\u2019ak\u00f2v part\u00ec da Beer Sheva\u2019 era
\nsolo. Quando torn\u00f2 da Har\u00e0n ed arriv\u00f2 in Eretz Israel, egli aveva gi\u00e0 dodici
\nfigli che sarebbero diventati capi di dodici trib\u00f9. Prima della partenza da
\nBeer Sheva\u2019 il padre Yitzch\u00e0k lo aveva benedetto dicendo \u201cDio Onnipotente ti
\nbenedica, ti faccia fruttificare e faccia s\u00ec che tu diventi una congregazione
\ndi popoli. E dia la benedizione di Avraham a te e alla tua discendenza cos\u00ec che
\ntu possa ereditare il paese dove abiti che Iddio ha dato ad Avraham\u201d (Beresh\u00ect, 28: 3-4). Al suo ritorno,
\nquando si conged\u00f2 da Lavan, anche quest\u2019ultimo gli diede una benedizione
\n(ibid., 32:1). E tornato in Eretz Israel Ya\u2019ak\u00f2v incontr\u00f2 nuovamente degli
\nangeli: \u201cE Ya\u2019ak\u00f2v prosegu\u00ec per la sua strada e angeli di Dio gli vennero
\nincontro. E Ya\u2019ak\u00f2v disse: questo \u00e8 un accampamento (machan\u00e8) di angeli, pertanto chiam\u00f2 quel luogo Machan\u00e0im\u201d (ibid,
\n32:2-3). Quando Ya\u2019ak\u00f2v era solo gli angeli scendevano dal cielo. Ora al suo
\nritorno Ya\u2019ak\u00f2v non \u00e8 pi\u00f9 solo. \u00c8 diventato un popolo e gli angeli sono di
\nfronte a lui come per simboleggiare che i valori divini che erano scesi dal
\ncielo con una scala ora sono stati assorbiti da Ya\u2019ak\u00f2v che \u00e8 pronto a
\nadempiere alla sua missione sulla terra. Ora Ya\u2019ak\u00f2v pu\u00f2 iniziare a portare la
\nbenedizione a tutte le famiglie della terra.
\nmaestri insegnarono che \u201cil nostro patriarca Ya\u2019ak\u00f2v non \u00e8 morto\u201d. Qual \u00e8 il
\nsignificato di questa affermazione? Rav
\nIsrael Belsky (Brooklyn, 1937-2016) spieg\u00f2 che Ya\u2019ak\u00f2v non \u00e8 morto perch\u00e9
\nil patriarca Ya\u2019ak\u00f2v dopo aver generato dodici trib\u00f9 non era pi\u00f9 un individuo
\nma un popolo. L\u2019individuo muore, ma il popolo di Ya\u2019ak\u00f2v, Israel, vive per
\nsempre.<\/span>