{"id":3547,"date":"2018-10-12T00:00:00","date_gmt":"2018-10-11T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shalom.it\/senza-categoria\/problemi-di-halakha-contemporanea-il-dramma-della-aborto-b161861\/"},"modified":"2024-05-31T00:18:08","modified_gmt":"2024-05-30T22:18:08","slug":"problemi-di-halakha-contemporanea-il-dramma-della-aborto-b161861","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shalom.it\/roma-ebraica\/problemi-di-halakha-contemporanea-il-dramma-della-aborto-b161861\/","title":{"rendered":"PROBLEMI DI HALAKH\u00c0 CONTEMPORANEA: IL DRAMMA DELL\u2018ABORTO"},"content":{"rendered":"

PROBLEMI DI HALAKH<\/span>\u00c0 <\/span>CONTEMPORANEA ALLA LUCE DELLA PARASH<\/span>\u00c0 <\/span>SETTIMANALE. PARASH<\/span>\u00c0 <\/span>DI NOACH 5779: CONVINCERE UNA DONNA NON EBREA A NON
\nABORTIRE.<\/p>\n

<\/o:p><\/p>\n

 <\/o:p>di Rav Roberto
\nColombo<\/p>\n

<\/o:p><\/p>\n

Domanda: si
\npresent\u00f2 in un ospedale di Gerusalemme una donna che dichiar\u00f2 in un perfetto
\nebraico di voler abortire non avendo sufficienti mezzi economici per poter
\ncrescere con serenit\u00e0 il proprio bambino. Gli addetti dell’ospedale fecero di
\ntutto per convincere la donna a portare avanti comunque la gravidanza. Misero
\ninoltre in contatto la signora con un’associazione ebraica che aiutava le mamme
\nin difficolt\u00e0 economica offrendo a queste un’occupazione e pure del denaro in
\ntzedak\u00e1. Grazie a tali promesse d’aiuto la donna si decise a non abortire.
\nQuando present\u00f2 i propri documenti, si scopr\u00ec per\u00f2 che quella signora non era
\nebrea. Furono poste quindi due domande ad un Tribunale Rabbinico locale: vi \u00e8
\nl’obbligo rabbinico di cercare di convincere anche una non ebrea a non
\nabortire? L’associazione che si \u00e8 impegnata a trovare un lavoro alla donna e a
\ndarle del denaro in tzedak\u00e1, \u00e8 tenuta a mantenere i propri impegni?<\/o:p><\/p>\n

 <\/o:p><\/p>\n

Risposta: Il
\nTribunale Rabbinico scrisse: “\u00c8 detto nella Parash\u00e1 di Noach riguardo
\nall’intera umanit\u00e1: colui che versa il sangue di un essere umano che si
\ntrova in un essere umano, il suo sangue verr\u00e0 a sua volta versato (Gen. 9,
\n6). Da tali parole s’impara che ad ogni donna, ebrea e non ebrea, \u00e8
\nassolutamente proibito dalla Tor\u00e1 scritta e dalla Tor\u00e1 orale abortire – se non
\nin caso reale di pericolo per la madre. Pertanto \u00e8 un obbligo dato ad ogni
\nebreo quello di cercare di convincere anche un Gentile a non abortire in quanto
\nil volere di D-o \u00e8 che a nessun essere umano sia usata violenza. Nel S\u00e8fer
\nChasid\u00ecm \u00e8 detto che se si vede anche un non ebreo trasgredire ad un volere
\ndivino dato all’Umanit\u00e0 intera, si deve cercare di convincere il colpevole a
\nnon peccare. Per tal motivo il Profeta Yon\u00e1 fu mandato a Ninive per insegnare
\nagli abitanti non ebrei che vi abitavano il giusto comportamento da seguire.
\nPerci\u00f2, ha fatto bene l’ospedale a provare a convincere la donna non ebrea a
\nnon interrompere la gravidanza e in tal modo dovr\u00e1 comportarsi anche in futuro.
\nSentito anche il parere di Rav Zilbershtein, s’invita inoltre l’associazione
\nbenefica ad aiutare come promesso la madre in questione offrendo alla stessa un
\naiuto economico e un lavoro in modo che la donna possa portare avanti la sua
\ngravidanza e crescere il proprio figlio”.<\/o:p><\/p>\n

 <\/o:p><\/p>\n<\/p>\n

 <\/o:p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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