Nella parash\u00e0 \u00e8 scritto: [Questo \u00e8 ci\u00f2 che
\ndovrai fare] \u201cSe riguardo a una delle tue citt\u00e0 che l\u2019Eterno tuo Dio ti ha dato
\nper abitarvi, ricevessi un rapporto che alcuni uomini scellerati tra di voi
\nsono riusciti a sviare gli abitanti della loro citt\u00e0 dicendo loro: \u201cAndiamo,
\nadoriamo altri dei per avere una nuova esperienza religiosa\u201d. Dovrai indagare,
\nfare un\u2019inchiesta e interrogare per bene. Se \u00e8 vero, se la cosa \u00e8 esatta che
\nuna simile abominazione ha avuto luogo in mezzo a te, dovrai uccidere tutti gli
\nabitanti di quella citt\u00e0 a fil di spada. Distruggerai la citt\u00e0 e tutte le
\npropriet\u00e0 […] [La citt\u00e0}dovr\u00e0 rimanere per sempre un mucchio di rovine e non
\ndovr\u00e0 pi\u00f9 essere ricostruita. Niente di ci\u00f2 che \u00e8 destinato alla distruzione
\ndovr\u00e0 rimanere in tuo possesso. L\u2019Eterno avr\u00e0 poi misericordia ti te, ritrarr\u00e0
\nla Sua ira. Ti dar\u00e0 misericordia e ti moltiplicher\u00e0 come ha giurato ai tuoi
\npadri (Devar\u00ecm, 13: 13-18). Terribile!<\/p>\n
Eccetto che nel Talmud babilonese (Sanhedrin, 71a), \u00e8 insegnato: \u201cR. Il R. R. R. Donato Grosser Nella parash\u00e0 \u00e8 scritto: [Questo \u00e8 ci\u00f2 che dovrai fare] \u201cSe riguardo a una delle tue citt\u00e0 che l\u2019Eterno tuo Dio ti ha dato per abitarvi, ricevessi un rapporto che alcuni uomini scellerati tra di voi sono riusciti a sviare gli abitanti della loro citt\u00e0 dicendo loro: \u201cAndiamo, adoriamo altri dei per avere una nuova […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":2785,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[9,2],"tags":[],"class_list":["post-2784","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-idee-pensiero-ebraico","category-roma-ebraica"],"acf":[],"yoast_head":"\n
\nEli\u2019\u00e8zer afferma: una citt\u00e0 nella quale vi \u00e8 anche una sola mezuz\u00e0 non pu\u00f2 venire condannata alla
\ndistruzione.
\nMaimonide (Cordova, 1138-1204, Il Cairo), riassumendo le regole tratte
\ndall\u2019undicesimo capitolo di Sanhedrin (111b)
\nscrive che i traviatori della citt\u00e0 condannata alla distruzione devono essere
\nalmeno due residenti della stessa trib\u00f9 e della stessa citt\u00e0. Le citt\u00e0 di
\nconfine non possono venire condannate alla distruzione e cos\u00ec pure le
\nquarantotto citt\u00e0 di rifugio per gli omicidi non intenzionali (Mishn\u00e8 Tor\u00e0, Hilkh\u00f2t \u2018Avod\u00e0 Zar\u00e0, cap. 4). Le condizioni perch\u00e9 una citt\u00e0 possa
\nessere condannata alla distruzione sono cos\u00ec tante e cos\u00ec rigide che nel Talmud
\n(Sanhedrin, 71a) i maestri insegnano:
\n\u201cNon vi \u00e8 mai stata e non vi sar\u00e0 mai una citt\u00e0 condannata alla distruzione. Se
\n\u00e8 cos\u00ec perch\u00e9 \u00e8 menzionata nella Scrittura? Per poter trarre degli insegnamenti
\ne ricevere la ricompensa [per aver studiato la Tor\u00e0|\u201d.
\nYosef Shalom Elyashiv (Lituania, 1910-2012, Gerusalemme) in Divr\u00e8 Aggad\u00e0 (p. 347) commenta che \u00e8
\nincredibile che due sole persone riescano a fare diventare idolatri tutti gli
\nabitanti di una citt\u00e0. Si vede che si tratta di gente totalmente ignorante che
\nnon ha studiato una riga di Tor\u00e0. Questa \u00e8 un\u2019altra fonte dalla quale si impara
\nl\u2019importanza di studiare Tor\u00e0 per difendersi dai propagandisti di ideologie
\nestranee.
\nYosef Beer Soloveitchik (Belarus, 1903-1993, Boston) in Mesoras Harav (Devar\u00ecm, 2018, p. 119) trae un altro insegnamento da questo passo
\ndella Tor\u00e0. Egli scrive che In Germania gli stessi intellettuali che scrivevano
\nlibri su San Francesco di Assisi, permisero a Hitler di avvelenare le menti di
\nottanta milioni di persone. Se il mondo non avesse predicato la passivit\u00e0 e
\ncoltivato un sentimentalismo ipocritico, se avesse trattato Hitler come un
\nseduttore e traviatore delle menti, milioni di persone sarebbero ancora vive
\n[…]. La Tor\u00e0 pu\u00f2 essere tollerante con gli individui conoscendone le
\ndebolezze […] se per\u00f2 una persona crea tutta un\u2019etica peccaminosa e santifica
\nil peccato usando il nome di Dio [\u201cGott
\nmit uns\u201d], diventa un pericoloso criminale. Il popolo pu\u00f2 essere facilmente
\nsedotto. La Tor\u00e0 non ha misericordia per chi seduce e travia la gente perch\u00e9,
\ncome spiega il Maimonide, in questi casi la misericordia produce crudelt\u00e0. Non
\nsiamo pacifisti. Ci rendiamo conto che vi sono circostanze nelle quali bisogna
\ncombattere per proteggere i propri diritti. E se questo non pu\u00f2 essere ottenuto
\ncon le buone maniere non ci si deve vergognare se si devono usare metodi
\nnegativi. Ci sono certi peccati e peccatori che devono essere sradicati senza
\nmisericordia.
\nIsrael Meir Kagan (Belarus, 1839-1933), citato in Chaf\u00e8tz Chay\u00ecm Hechadash la-Tor\u00e0 (Re\u00e8, p. 263) si sofferma sulle parole \u201cti dar\u00e0 misericordia\u201d. Dopo
\navere condannato a morte tante persone l\u2019Eterno promette che restituir\u00e0 il
\nsenso della misericordia a coloro che hanno eseguito le condanne a morte della
\ncitt\u00e0 condannata. Questo valeva solo in quel caso. R. Kagan pianse per gli
\nebrei arruolati nell\u2019esercito dello Zar durante la Grande Guerra, dicendo che
\nanche se erano tornati a casa sani e salvi, era stato inseminato in loro il
\nseme dell\u2019omicidio. Cos\u00ec sarebbe cresciuta una generazione di persone per i quali
\nla vita umana aveva poco valore.