{"id":2599,"date":"2018-07-27T00:00:00","date_gmt":"2018-07-26T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shalom.it\/senza-categoria\/commento-alla-tora-parasha-di-vaetchana-n-la-educazione-a-creativita-per-eccellenza-b55841\/"},"modified":"2024-05-31T00:17:22","modified_gmt":"2024-05-30T22:17:22","slug":"commento-alla-tora-parasha-di-vaetchana-n-la-educazione-a-creativita-per-eccellenza-b55841","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shalom.it\/roma-ebraica\/commento-alla-tora-parasha-di-vaetchana-n-la-educazione-a-creativita-per-eccellenza-b55841\/","title":{"rendered":"Commento alla Tor\u00e0. Parash\u00e0 di Vaetchan\u00e0n: l\u2019educazione \u00e8 creativit\u00e0 per eccellenza"},"content":{"rendered":"<p style=\"margin-bottom: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;\"><span style=\"-webkit-text-size-adjust: 100%;\">Il passo della Tor\u00e0 pi\u00f9 conosciuto, recitato due volte al giorno e quindi facilmente imparato a memoria, \u00e8 lo Shem\u00e0\u2019 dove viene insegnato che l\u2019Eterno \u00e8 uno ed unico. In questo passo viene elencata la mitzv\u00e0 di insegnare la Tor\u00e0 ai nostri figli con queste parole: \u201cQueste parole che io ti comando oggi devono rimanere sul tuo cuore; insegnale ai tuoi figli e parlane con loro stando nella tua casa, camminando per la via, quando ti coricherai e quando ti alzerai (Devar\u00ecm, 6:6-7).<\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;\">R. \u2018Ovadi\u00e0 Sforno (Cesena, 1475-1550, Bologna) commenta: \u201cInsegnale ai tuoi figli\u201d Insegna loro in modo continuo e con acume perch\u00e9 con la continua ripetizione le ricorderete per sempre\u201d.<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;\">L\u2019autore catalano del S\u00e8fer Ha-Chin\u00f9kh (XIII secolo e.v.) che elenca le 613 mitzv\u00f2t della Tor\u00e0 &nbsp;scrive: \u201c\u00c8 una mitzv\u00e0 prescrittiva (cio\u00e8 una cosa da fare) quella di studiare la sapienza della Tor\u00e0 e di insegnarla\u201d [&#8230;] perch\u00e9 studiandola le persone conosceranno le vie dell\u2019Eterno senza le quali rimarrebbero senza conoscenza e senza comprensione e considerati alla stregua di animali&#8230;\u201d. (Si sente l\u2019eco di queste parole nelle rime dantesche scritte qualche decennio pi\u00f9 tardi: \u201cFatti non foste per viver come bruti ma per seguir virtute e conoscenza\u201d). &nbsp;<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;\">Rash\u00ec (Francia, 1040-1105) nel suo commento, citando i maestri nel Midrash Sifr\u00e8, scrive: \u201cAi tuoi figli\u201d significa \u201cai tuoi discepoli\u201d; infatti troviamo che i discepoli vengono chiamati ovunque \u201cfigli\u201d, come per esempio \u201cvoi siete figli dell\u2019Eterno vostro Dio\u201d; in modo analogo il maestro viene chiamato \u201cpadre\u201d, come \u00e8 detto riguardo al nav\u00ec (profeta) Elia che venne chiamato dal suo discepolo Elish\u00e0\u2019 (Eliseo) \u201cPadre mio, padre mio, carro d\u2019Israele e suo cavaliere\u201d (I Melakh\u00ecm, 2:12).<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;\">Il Maimonide (Cordova, 1138-1204, Il Cairo) nel Mishn\u00e8 Tor\u00e0 (Hilkh\u00f2t Talmud Tor\u00e0, 1:2) scrive che \u00e8 obbligo insegnare Tor\u00e0 ai figli, ai nipoti e anche ai figli degli altri perch\u00e9 appunto quando la Tor\u00e0 usa la parola \u201cfigli\u201d intende anche i discepoli. I figli tuttavia hanno la precedenza nei confronti dei nipoti e dei figli degli altri.<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;\">R. Mosh\u00e8 Feinstein (Belarus, 1895-1986, New York) in Dar\u00e0sh Mosh\u00e8 si domanda per quale motivo la Tor\u00e0 usa la parola \u201cpadre\u201d per definire il maestro. A questo proposito egli cita il Talmud babilonese (Trattato Bav\u00e0 Metzi\u00e0, 33a) dove \u00e8 insegnato che il grado del maestro di Tor\u00e0 \u00e8 superiore a quello del padre \u201cperch\u00e9 il padre lo ha portato a questo mondo, mentre il maestro che gli insegnato la sapienza [della Tor\u00e0] gli ha aperto il mondo futuro\u201d. Se il maestro \u00e8 pi\u00f9 importante del padre, per quale motivo viene chiamato \u201cpadre\u201d e non \u201cmaestro\u201d? R. Feinstein spiega che il padre conferisce naturalmente al figlio bellezza, forza, ricchezza e intelligenza. &nbsp;La Tor\u00e0 ci insegna &nbsp;che il maestro deve far si che i suoi discepoli diventino come lui, in modo analogo come avviene tra padre e figlio, solo che in questo caso il maestro deve influenzare il carattere e il comportamento dei discepoli.<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;\">Rav Joseph Beer Soloveitchik (Belarus, 1903-1993) in Mesoras Harav (Devar\u00ecm, p. 57) scrive che l\u2019educazione \u00e8 \u201ccreativit\u00e0 per eccellenza\u201d. Con l\u2019educazione un bambino \u201csenza forma e senza direzione\u201d viene trasformato in un saggio di Tor\u00e0. Un bambino senza disciplina e senza identit\u00e0, un mondo vuoto e desolato (tohu va-vohu), viene gradualmente trasformato in una personalit\u00e0 spirituale. Introducendo un bambino ai racconti di Avrah\u00e0m e di Sara e poi man mano alle trattazioni talmudiche si foggia un\u2019anima, e non vi \u00e8 opera di creazione superiore &nbsp;a questa. L\u2019educazione di Tor\u00e0 \u00e8 la dimensione spirituale della paternit\u00e0, ed \u00e8 simile alla creazione divina perch\u00e9 anche l\u2019Eterno \u00e8 chiamato \u201cL\u2019insegnante del Suo popolo Israele\u201d. &nbsp;<\/p>\n<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;\">Donato Grosser<\/p>\n<div><span style=\"font-family: &quot;.SFUIText&quot;; font-size: 17.41pt;\"><br \/><\/span><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il passo della Tor\u00e0 pi\u00f9 conosciuto, recitato due volte al giorno e quindi facilmente imparato a memoria, \u00e8 lo Shem\u00e0\u2019 dove viene insegnato che l\u2019Eterno \u00e8 uno ed unico. 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