{"id":23084,"date":"2020-09-07T00:00:00","date_gmt":"2020-09-06T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shalom.it\/senza-categoria\/tra-cognomi-e-mestieri-alla-scoperta-della-roma-ebraica-b952071\/"},"modified":"2024-05-31T00:34:46","modified_gmt":"2024-05-30T22:34:46","slug":"tra-cognomi-e-mestieri-alla-scoperta-della-roma-ebraica-b952071","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shalom.it\/roma-ebraica\/tra-cognomi-e-mestieri-alla-scoperta-della-roma-ebraica-b952071\/","title":{"rendered":"Tra cognomi e mestieri alla scoperta della Roma ebraica"},"content":{"rendered":"<p class=\"p1\" style=\"margin-bottom: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;\"><span class=\"s3\" style=\"-webkit-text-size-adjust: 100%;\">\u201cI confini sono spesso visti come cosa brutta, ma se un popolo riesce a mantenere la propria identit\u00e0 culturale \u00e8 anche grazie ad essi\u201d<\/span><span class=\"s2\" style=\"-webkit-text-size-adjust: 100%;\">. Queste le parole pronunciate da Enrico Montesano durante la Giornata Europea della Cultura Ebraica, che ha visto quest\u2019anno Roma come citt\u00e0 capofila. Storie di ebrei in divenire, dei loro dialetti, cognomi e tradizioni raccontate da Claudio e Michela Procaccia accompagnate dai versi di Crescenzo del Monte recitate da Montesano.&nbsp;<\/span><\/p>\n<p class=\"p1\" style=\"margin-bottom: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;\"><span class=\"s2\">Un rapporto complesso e paradossale quello intercorso tra ebrei e le istituzioni in epoca medievale e cinquecentesca a Roma, dove integrazione e discriminazione convivevano su pi\u00f9 livelli. Fu paradossalmente in quegli anni che gli ebrei espulsi dai paesi cattolici vennero ammessi nei territori pontifici. Se dall\u2019esterno questo gruppo appariva compatto, monolitico, talvolta denigrato, dall\u2019altra le distinzioni al loro interno erano numerose, cos\u00ec come i riti da loro praticati.&nbsp;<\/span><\/p>\n<p class=\"p1\" style=\"margin-bottom: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;\"><span class=\"s2\">Gli ebrei presenti a Roma da lunga data erano assai diversi da quelli che frequentavano la&nbsp;<\/span><span class=\"s3\">scola siciliana<\/span><span class=\"s2\">&nbsp;e ancor di pi\u00f9 da quelli che appartenevano alla&nbsp;<\/span><span class=\"s3\">scola catalana<\/span><span class=\"s2\">. Una cosa per\u00f2 li accomunava: la loro completa estromissione dal complesso corporativo avvenuta con l\u2019avvento del cristianesimo in epoca feudale. Nacque cos\u00ec l\u2019uso della&nbsp;<\/span><span class=\"s3\">condotta<\/span><span class=\"s2\">: una sorta di permesso di soggiorno che permetteva loro di esercitare solo alcuni mestieri: prestito a interesse, artigianato, attivit\u00e0 in ambito medico. Da alcuni di questi lavori derivano cognomi tutt\u2019ora presenti tra le persone che frequentano la comunit\u00e0; e&nbsp;<\/span><span class=\"s3\">Funaro<\/span><span class=\"s2\">, riferito ai venditori di funi su via Ripetta, \u00e8 tra questi. La situazione mut\u00f2 con la breccia di Porta Pia &#8211; di cui quest\u2019anno ricorrono i 150 anni &#8211; data simbolo dell\u2019emancipazione degli ebrei romani. Non fu raro da quel momento &#8211; e poi fino al 1938 &#8211; veder comparire professori universitari e politici ebrei appartenenti a diverse fazioni politiche, sinonimo di una realt\u00e0 frammentata e amalgamata nel tessuto sociale nazionale. La promulgazione delle Leggi razziali e il dopoguerra provocarono una battuta&nbsp;d\u2019arresto in tal senso e gli ebrei ricominciarono a realizzarsi pi\u00f9 nel settore del commercio che in quello pubblico.&nbsp;<\/span><\/p>\n<p class=\"p1\" style=\"margin-bottom: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;\"><span class=\"s2\">Le diverse rivoluzioni sociali e tecnologiche impattarono la comunit\u00e0 di Roma per tutto il Novecento ma fu infine l\u2019arrivo di centinaia di famiglie ebraiche provenienti dalla Libia con i loro vivaci e speziati profumi a determinare il cambiamento pi\u00f9 radicale.&nbsp;<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cI confini sono spesso visti come cosa brutta, ma se un popolo riesce a mantenere la propria identit\u00e0 culturale \u00e8 anche grazie ad essi\u201d. Queste le parole pronunciate da Enrico Montesano durante la Giornata Europea della Cultura Ebraica, che ha visto quest\u2019anno Roma come citt\u00e0 capofila. 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