Questa parash\u00e0 \u00e8 la continuazione di quella
\nprecedente dove \u00e8 scritto che Pinech\u00e0s, rischiando la vita, prese l\u2019iniziativa
\ndi uccidere Zimr\u00ec, un capo della trib\u00f9 di Shim\u2019\u00f2n e la sua amante, la
\nprincipessa midianita Cozb\u00ec.<\/p>\n
Il testo che descrive quello che Rash\u00ec Il Midr\u00e0sh Una simile affermazione viene fatta R. (L’illustrazione di Zimri della tribu’ di Shim’on e Donato Grosser Questa parash\u00e0 \u00e8 la continuazione di quella precedente dove \u00e8 scritto che Pinech\u00e0s, rischiando la vita, prese l\u2019iniziativa di uccidere Zimr\u00ec, un capo della trib\u00f9 di Shim\u2019\u00f2n e la sua amante, la principessa midianita Cozb\u00ec. Il testo che descrive quello che avvenne inizia cos\u00ec: \u201cIsraele si accamp\u00f2 a Shitt\u00ecm e il popolo cominci\u00f2 a […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":2081,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-2080","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-roma-ebraica"],"acf":[],"yoast_head":"\n
\navvenne inizia cos\u00ec: \u201cIsraele si
\naccamp\u00f2 a Shitt\u00ecm e il popolo cominci\u00f2 a trescare con le figlie di Mo\u00e0b. Esse
\ninvitarono il popolo ai sacrifici offerti ai loro dei; il popolo mangi\u00f2 e si
\nprostr\u00f2 davanti ai loro dei. Israele ader\u00ec al culto di Ba\u2019a Pe\u2019or e l’ira
\ndell\u2019Eterno si accese contro Israele […]. Mos\u00e8 disse ai giudici d’Israele:
\nOgnuno di voi uccida dei suoi uomini coloro che hanno aderito al culto di Ba\u2019al
\nPe\u2019or. Ed ecco uno degli Israeliti venne e present\u00f2 ai suoi fratelli una donna
\nmidianita, sotto gli occhi di Mos\u00e8 e di tutta la comunit\u00e0 degli Israeliti
\n[…]. Vedendo ci\u00f2, Pinech\u00e0s figlio di El\u2019azar, figlio del koh\u00e8n Aharon, si alz\u00f2 in mezzo alla comunit\u00e0, prese in mano una
\nlancia, segu\u00ec quell’uomo di Israele nella tenda e li trafisse tutti e due,
\nl’uomo di Israele e la donna […]. L\u2019Eterno disse a Mos\u00e8: Pinech\u00e0s, figlio di
\nEl\u2019az\u00e0r, figlio del koh\u00e8n Ahar\u00f2n, ha
\nallontanato la mia ira dagli Israeliti, perch\u00e9 egli \u00e8 stato animato dal Mio
\nzelo fra di loro […]. Ora l’uomo
\nd’Israele, ucciso con la donna midianita, si chiamava Zimr\u00ec, figlio di Sal\u00f9,
\ncapo di un casato paterno dei simeoniti. La donna midianita uccisa, si chiamava
\nCozb\u00ec, figlia di Tzur, capo della gente di un casato in Midi\u00e0n\u201d (Bemidb\u00e0r, 25-1-15).
\n(Francia, 1040-1105) nel suo commento cita il Midr\u00e0sh Tanchum\u00e0 dove \u00e8 scritto: \u201cIl motivo per cui il Santo
\nBenedetto vide la necessit\u00e0 di menzionare la genealogia di Pinech\u00e0s, \u00e8 che dopo
\nche Zimr\u00ec fu trafitto [da Pinech\u00e0s] insieme a Cozb\u00ec le trib\u00f9 dissero: guardate
\nquesto nipote di Puti [uno dei nomi di Yitr\u00f2] il nonno [materno] che aveva
\ningrassato vitelli alla \u2018avod\u00e0 zar\u00e0 [idolatria]
\nche ha ucciso un principe di una trib\u00f9 d\u2019Israele! Pertanto la Scrittura ha
\nvisto la necessit\u00e0 di menzionare che Pinech\u00e0s era figlio di El\u2019azar e nipote di
\nAhar\u00f2n\u201d per mettere in evidenza che Pinech\u00e0s non aveva agito come un idolatra,
\nma con le stesse motivazioni del nonno paterno Ahar\u00f2n che era un uomo di pace.
\nTanchum\u00e0 ha qualcosa da dire anche in relazione a Zimr\u00ec. Nella Tor\u00e0 \u00e8
\nscritto: \u201cE il nome dell\u2019israelita ucciso insieme con la midianita era Zimr\u00ec
\nfiglio di Sal\u00f9, il capo di un casato dei simeoniti\u201d (Bemidb\u00e0r, 25:14). Il Midr\u00e0sh
\nafferma: \u201cIl Santo Benedetto fa pubblicamente le lodi dei giusti, e cos\u00ec pure
\nbiasima pubblicamente i malvagi. Pinech\u00e0s fu lodato e Zimr\u00ec biasimato. […]. E
\nper quale motivo \u00e8 scritto \u201cZimr\u00ec, figlio di Sal\u00f9, capo di una casato?
\n[menzionando i suoi padri]. Perch\u00e9 chi danneggia la propria reputazione
\ndanneggia anche quella della famiglia […]. Il suo antenato Shim\u2019\u00f2n mostr\u00f2 il
\nsuo zelo contro l\u2019immoralit\u00e0 quando \u201cI due figli di Ya\u2019ak\u00f2v [Shim\u2019\u00f2n e Levi
\nvendicarono il ratto della sorella Dina a Shekh\u00e8m]\u201d mentre costui ha fatto il
\ncontrario.
\nriguardo alla principessa midianita quando \u00e8 scritto \u201cIl nome della donna
\nmidianita uccisa era Cozb\u00ec, figlia di Tzur, capo del popolo di un casato di
\nMidi\u00e0n\u201d (Bemidb\u00e0r, 25:15). E tutto
\nquesto, afferma il Midr\u00e0sh, per farci
\nsapere fino a che punto arrivava l\u2019odio dei midianiti [nei confronti degli
\nisraeliti], che furono disposti e prostituire la figlia di un re. Tzur era uno
\ndei cinque re di Midi\u00e0n; egli era il pi\u00f9 importante di tutti e quando mand\u00f2 la figlia
\na prostituirsi tutti lo seguirono. E poich\u00e9 si comport\u00f2 in modo vergognoso la
\nScrittura lo elenc\u00f2 al terzo posto, come \u00e8 scritto: \u201cE [gli israeliti] uccisero
\ncon il resto dei morti i re di Midi\u00e0n: Evi, Rekem, Tzur, Chur e Rev\u00e0, i cinque
\nre di Midi\u00e0n\u201d (Bemidb\u00e0r, 1:8).
\nShimsh\u00f2n Nachmani (Modena, 1706-1778, Reggio Emilia) nel suo commento Zera\u2019 Shimsh\u00f2n si chiede per quale
\nmotivo se il re Tzur era il pi\u00f9 importante di tutti la Scrittura lo elenc\u00f2 al
\nterzo posto poich\u00e9 si comport\u00f2 in modo vergognoso. Se i midianiti stessi lo
\navessero fatto retrocedere la cosa sarebbe comprensibile, ma in effetti Tzur
\nnon aveva perso la sua posizione di primo re dei midianiti. R. Shimsh\u00f2n spiega
\nche un uomo arriva a regnare grazie a tre requisiti: se viene da famiglia
\nreale; oppure se ha grande sapienza o una grande ricchezza come il re Assuero.
\nChi diventa re grazie ai suoi soldi e non per altro motivo \u00e8 il meno onorato. E
\nTzur all\u2019inizio primeggiava in tutto. Tuttavia quando mand\u00f2 la figlia a
\nprostituirsi perse l\u2019onore e la sapienza e rimase re solo grazie alla sua
\nricchezza. Per questo la Scrittura lo elenca al terzo posto.
\ndella midianita Cozbi e’ tratta dalle Storie di Giuseppe Flavio)