{"id":149696,"date":"2026-10-25T00:07:57","date_gmt":"2026-10-24T22:07:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shalom.it\/?p=149696"},"modified":"2026-10-23T10:10:44","modified_gmt":"2026-10-23T08:10:44","slug":"giovani-sport-e-speranza-il-maccabi-tripoli-e-le-maccabiadi-del-1935","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shalom.it\/cultura\/giovani-sport-e-speranza-il-maccabi-tripoli-e-le-maccabiadi-del-1935\/","title":{"rendered":"Giovani, sport e speranza: il Maccabi-Tripoli e le Maccabiadi del 1935"},"content":{"rendered":"<p>Ariel Arbib \u00e8 uno dei donatori dell\u2019archivio storico della Fondazione Museo della Shoah. Il suo fondo di famiglia, attraverso fotografie e documenti, racconta la travagliata storia degli ebrei tripolini a partire dagli inizi del \u2019900 fino alla fine degli anni \u201940. A tale proposito lo abbiamo intervistato.<\/p>\n<p><strong>Una serie di fotografie che tu hai donato al nostro archivio ritrae tuo padre e altri giovani ebrei tripolini mentre mettono in scena rappresentazioni teatrali o partecipano a competizioni sportive. A cosa si riferiscono queste immagini?<\/strong><\/p>\n<p>C\u2019\u00e8 stato un periodo di grande fermento, ma anche di relativa tranquillit\u00e0, per la Comunit\u00e0 ebraica tripolina: dagli anni Venti alla fine degli anni Trenta. Fu in quegli anni che nacque il Circolo sportivo Maccabi, per il desiderio e la determinazione di un giovane sognatore, mio padre, Roberto Arbib (1902-1986).<\/p>\n<p>Quella prima compagine di giovani emancipati e ferventi sionisti diede vita, nell\u2019agosto del 1920, a quello che sarebbe passato alla storia come il primo Circolo sportivo-ricreativo ebraico dell\u2019Africa settentrionale. I venti di libert\u00e0 e di rinascita portati dagli italiani in Libia, strappata agli Ottomani nel 1911 con la guerra italo-turca, fecero poi il resto.<\/p>\n<p>Feste, spettacoli teatrali allestiti nei grandi teatri di Tripoli e persino nel Teatro romano di Sabrata, insieme a numerosi eventi sportivi, si susseguirono con successo anno dopo anno, grazie anche al favore delle Autorit\u00e0 italiane degli \u201cAffari Civili\u201d, ma soprattutto al calore e all\u2019entusiasmo del Consiglio della Comunit\u00e0 ebraica locale e di tutti i suoi iscritti.<\/p>\n<p>Appena fondato, il Circolo assunse il nome di \u201cBenei Sion\u201d, per poi diventare, qualche anno pi\u00f9 tardi, definitivamente \u201cMaccabi-Tripoli\u201d. Il crescente successo e l\u2019adesione di centinaia di nuovi soci obbligarono i dirigenti del Maccabi, sotto la presidenza di mio padre, a trasferirsi in locali pi\u00f9 ampi e moderni, nei pressi del Teatro Politeama, in Souk el Turk (Tripoli).<\/p>\n<p><strong>Dopo aver ottenuto questi risultati, in quale contesto internazionale viene coinvolto il Maccabi-Tripoli?<\/strong><\/p>\n<p>L\u2019eco di quel successo varc\u00f2 il mare e l\u2019entusiasmo raggiunse il culmine quando, nel settembre del 1931, il Circolo venne affiliato alla World Maccabi Union, organismo ebraico mondiale con sedi a Londra e Tel Aviv.<\/p>\n<p>In un momento inaspettato arriv\u00f2 l\u2019invito a partecipare alla Seconda Maccabiade, che si sarebbe svolta a Tel Aviv nella primavera del 1935. Le Maccabiadi sono manifestazioni sportive internazionali, simili alle Olimpiadi, ma riservate agli atleti appartenenti ai circoli sportivi Maccabi sparsi in tutto il mondo. Bisognava prepararsi!<\/p>\n<p>Gli atleti delle varie discipline, capitanati da mio padre, che ricopriva anche il ruolo di direttore sportivo, iniziarono una severa preparazione atletica per le gare di nuoto, tuffi e pallanuoto, ma anche per il calcio, la boxe, l\u2019atletica e persino il ping pong.<\/p>\n<p>Gli atleti, nelle loro divise bianco-azzurre, con la bustina in testa e il fazzoletto azzurro al collo, sfilarono per le vie di Tripoli diretti al porto, seguiti da una folla festante. Ad aprire il corteo, uno stendardo ricamato dalle socie del Circolo, con la scritta \u201cAgudat Maccabi Tripoli\u201d con al centro, l\u2019immancabile Maghen David, simbolo del Circolo stesso, portato con orgoglio\u00a0dall\u2019alfiere.<\/p>\n<p>Non appena il piroscafo si stacc\u00f2 dalla banchina, le note della HaTikv\u00e0 (\u201cLa Speranza\u201d) si librarono nell\u2019aria, intonate in coro da oltre duemila persone. Era il 23 marzo del 1935.<\/p>\n<p><strong>Dove e quando si \u00e8 svolta la cerimonia di apertura delle Maccabiadi?<\/strong><\/p>\n<p>La cerimonia d\u2019apertura dei Giochi, il 1\u00b0 aprile del 1935, fu per tutti una giornata memorabile. Le rappresentanze di 36 Nazioni sfilarono nello Stadio di Tel Aviv nelle loro divise multicolori, con alla testa i rispettivi alfieri. L\u2019entusiasmo della folla, gli applausi e i canti ebraici davano a tutti la sensazione che l\u2019orgoglio ebraico si fosse finalmente risvegliato e che una nuova era di benessere e spensieratezza fosse iniziata.<\/p>\n<p><strong>Quali risultati ha ottenuto il Maccabi-Tripoli nelle varie competizioni sportive?<\/strong><\/p>\n<p>I nostri atleti non conquistarono medaglie e, al termine dei Giochi, ripresero la via del ritorno verso Tripoli. Mio padre, invece, fu costretto a trattenersi ancora: nel frattempo era scoppiato un serio caso diplomatico.<\/p>\n<p>Tre dei suoi atleti si erano resi irreperibili, probabilmente intenzionati a rimanere in Eretz Israel per iniziare una nuova vita. I visti d\u2019ingresso nella Palestina mandataria erano stati rilasciati con la garanzia e la responsabilit\u00e0 dei dirigenti accompagnatori, e quindi anche di mio padre, che si era impegnato personalmente a riportare a Tripoli tutti i partecipanti della compagine libica.<\/p>\n<p>La latitanza dei tre dur\u00f2 circa quindici giorni. Suo malgrado, pap\u00e0 dovette chiedere l\u2019intervento della Polizia britannica, che li rintracci\u00f2 e li fece rimpatriare d\u2019ufficio. Uno dei tre, addirittura, aveva lasciato la moglie a Tripoli.<\/p>\n<p><strong>Cosa ha rappresentato, dal tuo punto di vista, questa vicenda?<\/strong><\/p>\n<p>Attraverso questo episodio, si comprende quale fosse lo spirito e l\u2019ardore sionista che animavano in quegli anni la giovent\u00f9 ebraica in Libia e quali fossero le motivazioni che, dopo la Seconda guerra mondiale ma, soprattutto dopo le angherie subite dal fascismo e i due Pogrom (Moraot) del 1945 e del 1948, spinsero circa 35.000 ebrei a lasciare per sempre la Libia per raggiungere il neonato Stato di Israele.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Clicca sulle immagini per ingrandirle.<\/strong><\/p>\n<div id='gallery-1' class='gallery galleryid-149696 gallery-columns-3 gallery-size-thumbnail'><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a 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I documenti sono stati acquisiti grazie alla campagna di raccolta \u201cDalle case alla storia. Ogni documento pu\u00f2 restituire una vita\u201d.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ariel Arbib \u00e8 uno dei donatori dell\u2019archivio storico della Fondazione Museo della Shoah. Il suo fondo di famiglia, attraverso fotografie e documenti, racconta la travagliata storia degli ebrei tripolini a partire dagli inizi del \u2019900 fino alla fine degli anni \u201940. A tale proposito lo abbiamo intervistato. 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