{"id":148664,"date":"2026-09-10T00:32:59","date_gmt":"2026-09-09T22:32:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shalom.it\/?p=148664"},"modified":"2026-09-10T10:09:11","modified_gmt":"2026-09-10T08:09:11","slug":"quattro-vite-un-paese-assaf-gavron-racconta-israele-attraverso-la-memoria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shalom.it\/cultura\/quattro-vite-un-paese-assaf-gavron-racconta-israele-attraverso-la-memoria\/","title":{"rendered":"Quattro vite, un Paese: Assaf Gavron racconta Israele attraverso la memoria"},"content":{"rendered":"

C\u2019\u00e8 la memoria personale, ci sono gli amici di una vita e c\u2019\u00e8 Israele, con la sua storia e le sue contraddizioni. \u00c8 da questo intreccio che nasce \u201cSeguendo le tracce\u201d (Giuntina), l\u2019ultimo romanzo di Assaf Gavron, che Shalom<\/em> ha incontrato per un\u2019intervista.\u00a0Un libro profondamente legato alla vicenda personale dello scrittore, ma capace di allargare lo sguardo fino a raccontare un\u2019intera generazione e il Paese in cui \u00e8 cresciuto.<\/p>\n

Gavron non nasconde infatti quanto ci sia di autobiografico in questa nuova opera. I quattro protagonisti sono chiaramente ispirati a persone reali: l\u2019autore stesso e tre suoi amici. Da questa base reale nasce per\u00f2 la libert\u00e0 della fiction. \u201cUna volta che ho deciso che potevo aggiungere elementi di fiction, ho avuto la libert\u00e0 di raccontare una storia personale e farla diventare\u00a0letteratura\u201d, spiega, raccontando di aver cambiato nomi, eventi e situazioni. Il risultato \u00e8 una storia privata, ma capace di allargarsi ben oltre la dimensione autobiografica.\u00a0Anche il luogo in cui i protagonisti crescono assume un ruolo centrale, quasi fosse un personaggio della storia. \u00c8 il villaggio della loro infanzia, ma anche uno spazio attraverso cui Gavron ripercorre una parte della storia israeliana e sionista. La vicenda dei quattro ragazzi, infatti, si sviluppa a partire dagli anni Ottanta e accompagna le loro vite fino all\u2019et\u00e0 adulta, sullo sfondo dei cambiamenti che attraversano Israele.<\/p>\n

\u201c\u00c8 il periodo che conosco, il periodo di cui posso parlare\u201d racconta Gavron. La scelta temporale nasce dunque prima di tutto da una necessit\u00e0 narrativa e personale: raccontare ci\u00f2 che l\u2019autore ha vissuto e osservato. Ma la dimensione privata diventa inevitabilmente anche collettiva. La storia dei protagonisti e quella del villaggio si intrecciano con la \u00abgrande storia\u00bb di Israele, con il sionismo, con la politica e con il conflitto che, nel corso dei decenni, ha inevitabilmente segnato la vita delle persone.\u00a0\u00c8 proprio questo uno degli aspetti pi\u00f9 interessanti della riflessione di Gavron: il rapporto tra letteratura e realt\u00e0 israeliana. In un momento storico in cui parlare di Israele significa spesso confrontarsi con narrazioni estremamente polarizzate, lo scrittore rifiuta l\u2019idea di una letteratura chiamata a svolgere una funzione prescrittiva.<\/p>\n

\u201cNon so se ho una responsabilit\u00e0 come scrittore\u201d dice. Per Gavron, infatti, scrivere non significa necessariamente prendere posizione o offrire una risposta politica. Significa piuttosto provare a comprendere. La letteratura, nella sua visione, permette di restituire complessit\u00e0 a luoghi, persone e vicende che il dibattito pubblico tende invece a ridurre a poche categorie. \u201cAttraverso la letteratura le persone possono capire in modo pi\u00f9 complesso un luogo\u201d osserva. Ed \u00e8 proprio questa complessit\u00e0 che, secondo Gavron, oggi rischia di perdersi: tutto pu\u00f2 essere ricondotto a una scelta netta, a un \u201cper questo\u201d o \u201ccontro questo\u201d, all\u2019amore o all\u2019odio per una determinata posizione. Un libro, al contrario, pu\u00f2 aprire uno spazio diverso, pi\u00f9 lento e articolato, nel quale le contraddizioni possono convivere.<\/p>\n

Nel nuovo romanzo, la crescita dei protagonisti procede parallelamente alla crescita di Israele. Quattro bambini che, all\u2019inizio, immaginano di vivere una vita normale si trovano ben presto a fare i conti con una realt\u00e0 geografica e politica che entra nelle loro esistenze e le condiziona profondamente.\u00a0\u00c8 un elemento che Gavron riconosce come una costante della propria produzione letteraria. Anche nei suoi libri precedenti, molti dei quali sono stati pubblicati in italiano, torna infatti il tentativo di raccontare la vita quotidiana degli israeliani mettendola in relazione con una storia pi\u00f9 grande: quella politica, quella del conflitto e quella di una societ\u00e0 in continua trasformazione.\u00a0\u201c\u00c8 una storia personale, la vita di un personaggio o di pochi personaggi israeliani in Israele, ma \u00e8 sempre legata alla storia pi\u00f9 grande\u201d spiega.<\/p>\n

Questa volta, per\u00f2, la componente personale \u00e8 ancora pi\u00f9 forte. Gavron racconta di sentirsi particolarmente legato al libro, proprio perch\u00e9 vi riconosce il luogo in cui \u00e8 cresciuto, la propria vita e i propri amici. \u00c8 forse questa vicinanza emotiva a rendere il romanzo anche un modo per interrogarsi sul proprio passato e, attraverso di esso, sulla storia di un intero Paese. Una storia privata che diventa dunque collettiva. Quattro amici, un villaggio, l\u2019infanzia e l\u2019et\u00e0 adulta, e sullo sfondo decenni di storia israeliana: Gavron costruisce cos\u00ec un racconto che non pretende di semplificare Israele, ma prova, attraverso la letteratura, a restituirne la complessit\u00e0.<\/p>\n

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