{"id":147744,"date":"2026-07-28T00:26:04","date_gmt":"2026-07-27T22:26:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shalom.it\/?p=147744"},"modified":"2026-07-27T16:29:32","modified_gmt":"2026-07-27T14:29:32","slug":"la-via-per-ricostruire-un-noi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shalom.it\/cultura\/la-via-per-ricostruire-un-noi\/","title":{"rendered":"La via per ricostruire un noi"},"content":{"rendered":"<p><em>La scrittrice Yarona Pinhas, autrice di \u201cAmare dall\u2019inizio\u201d, racconta l\u2019amore come apprendimento, responsabilit\u00e0 e linguaggio capace di trasformare le relazioni. In occasione della ricorrenza di Tu Beav e in vista della Giornata Europea della Cultura Ebraica del prossimo 6 settembre, che avr\u00e0 proprio l\u2019amore come filo conduttore, Shalom l\u2019ha intervista.<\/em><\/p>\n<p>\u201cLa Torah e la Kabbalah ci insegnano che il linguaggio dell&#8217;amore \u00e8 un apprendimento che dura tutta la vita\u201d: \u00e8 con questo principio che la scrittrice israeliana Yarona Pinhas, autrice del nuovo libro <em>Amare dall\u2019inizio<\/em> (ed. Vita e Pensiero), spiega il significato dell\u2019amore in un mondo attraversato da conflitti sociali che, come afferma, \u201centrano direttamente nelle nostre case\u201d.<\/p>\n<p><strong>Cosa rappresenta per lei l&#8217;amore?<\/strong><\/p>\n<p>L&#8217;amore, nel suo senso ebraico, \u00e8 racchiuso nella parola <em>Ahava<\/em>. In ebraico, <em>Ahava<\/em> significa &#8220;portare l\u2019uno&#8221;. Ricordate la celebre canzone <em>Hava Nagila<\/em>? <em>Hava<\/em> significa proprio portare, unire. L&#8217;amore \u00e8 dunque la capacit\u00e0 profonda di unirsi all\u2019altro.<\/p>\n<p><strong>Ovvero?<\/strong><\/p>\n<p>Fin dal momento della creazione del mondo, viviamo in una dimensione di contrasti e opposizioni: di bene e di male, di luce e di tenebre, di amore e di non amore. Tuttavia, questo \u00e8 anche il luogo in cui possiamo scegliere di edificare, all&#8217;interno della nostra casa, un senso di unit\u00e0 e di unificazione, invece di rassegnarci a vivere divisi.<\/p>\n<p><strong>Si ama in due. Che cosa significa questo numero<\/strong><strong>?<\/strong><\/p>\n<p>Il due rappresenta da sempre il dibattito, il conflitto e l&#8217;opposizione. Ma esiste un senso positivo: quando c&#8217;\u00e8 ascolto e c&#8217;\u00e8 <em>Kavod, <\/em>rispetto, la discussione diventa come quella talmudica. Io rispetto la tua opinione, tu mi ascolti, e insieme studiamo. \u00c8 un dibattito che ci fa crescere e richiede discernimento. In un confronto siamo come disposti ai lati opposti di una stanza: io vedo solo ci\u00f2 che ho di fronte, ma tu, stando davanti a me, puoi mostrarmi quello che ho alle spalle e che mi sfugge.<\/p>\n<p><strong>Un confronto che nel mondo di oggi viene sempre meno\u2026<\/strong><\/p>\n<p>Oggi il meccanismo si \u00e8 spezzato: se non la pensi come me, sei contro di me. Non esiste pi\u00f9 quel dibattito sano che genera conoscenza e rispetto per l&#8217;altro, e cos\u00ec l&#8217;opposizione si radicalizza. Questa frattura sociale entra dritta nelle nostre case: non ci si confronta pi\u00f9 per crescere, ma ci si distrugge.<\/p>\n<p><strong>Come si pu\u00f2 sanare questa frattura?<\/strong><\/p>\n<p>Proprio con l&#8217;amore. Ma l&#8217;amore non \u00e8 il sentimento romantico di cui cantano le infinite canzoni; \u00e8 un principio che va insegnato ed educato. La Torah e la Kabbalah ci insegnano che il linguaggio dell&#8217;amore \u00e8 un apprendimento che dura tutta la vita. Significa capire ci\u00f2 che disse Rabbi Akiva: tutta la Torah si riassume nel precetto <em>&#8220;Amerai il tuo prossimo come te stesso&#8221;<\/em>.<\/p>\n<p><strong>Questo \u00e8 il motivo per cui ha scritto il suo nuovo libro \u201cAmare dall\u2019inizio\u201d<\/strong><strong>?<\/strong><\/p>\n<p>S\u00ec, i bambini hanno bisogno di vedere questi modelli in casa, nel modo in cui ci parliamo e ci rivolgiamo gli uni agli altri con gentilezza. In una societ\u00e0 che parla solo di violenza, ho sentito la chiamata a scrivere questo piccolo libro in cui unisco la Torah, la Kabbalah e le neuroscienze. Nella mia visione frammentata, io mi attengo scrupolosamente alle regole etiche dei Dieci Comandamenti: i cinque verso Dio e i cinque verso il prossimo. Questa \u00e8 la vera via per includere un \u201cnoi\u201d. Si narra infatti che all&#8217;Har Sinai, quando il popolo ricevette la Torah nel deserto, erano tutti uniti nello stesso cuore. I cieli si aprirono e videro l&#8217;intera sfera celeste con gli angeli disposti in un ordine e un&#8217;armonia meravigliosi, ognuno con la propria bandiera. Davanti a quello spettacolo, le dodici trib\u00f9 si rivolsero a Mos\u00e8 e dissero: &#8220;Vogliamo anche noi questo meraviglioso ordine celeste&#8221;. Il nostro compito, oggi, \u00e8 proprio questo: portare quell&#8217;ordine e quell&#8217;unit\u00e0 quaggi\u00f9, nelle nostre case.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La scrittrice Yarona Pinhas, autrice di \u201cAmare dall\u2019inizio\u201d, racconta l\u2019amore come apprendimento, responsabilit\u00e0 e linguaggio capace di trasformare le relazioni. 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