{"id":13680,"date":"2020-05-28T00:00:00","date_gmt":"2020-05-27T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shalom.it\/senza-categoria\/shavua-a-t-chi-a-liberoy-i-significati-di-una-festa-che-celebra-la-consegna-della-legge-b869121\/"},"modified":"2024-05-31T00:25:54","modified_gmt":"2024-05-30T22:25:54","slug":"shavua-a-t-chi-a-liberoy-i-significati-di-una-festa-che-celebra-la-consegna-della-legge-b869121","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shalom.it\/italia\/shavua-a-t-chi-a-liberoy-i-significati-di-una-festa-che-celebra-la-consegna-della-legge-b869121\/","title":{"rendered":"Shavu\u2019\u00f2t: Chi \u00e8 libero? I significati di una festa che celebra la consegna della Legge"},"content":{"rendered":"

I figli d\u2019Israele uscirono dall\u2019Egitto il 15 del mese di <\/span>Niss\u00e0n <\/span>e questo mese \u00e8 considerato il primo dell\u2019anno contando gli anni dall\u2019uscita dall\u2019Egitto. Il secondo mese \u00e8 <\/span>Iy\u00e0r <\/span>e il terzo, <\/span>Siv\u00e0n. <\/span>Nella Tor\u00e0 \u00e8 scritto: \u201cNel terzo mese dell\u2019uscita dei figli d\u2019Israele dalla terra d\u2019Egitto, nel giorno stesso [cio\u00e8 il primo del mese] essi arrivarono nel deserto del Sinai\u201d (<\/span>Shem\u00f2t<\/span>, 19:1). La Rivelazione del Sinai durante la quale i figli d\u2019Israele sentirono i Dieci Comandamenti e fu data loro la Tor\u00e0 avvenne dopo alcuni giorni di preparazione e per questo festeggiamo <\/span>Shavu\u2019ot<\/span> il sesto giorno del mese di <\/span>Siv\u00e0n<\/span>.<\/span><\/p>\n

R. Yosef Shalom Elyashiv <\/span>(Lituania, 1910-2012, Gerusalemme) in <\/span>Divr\u00e8 Aggad<\/span>\u00e0 (p. 595) descrive <\/span>Shavu\u2019\u00f2t <\/span>come \u201cFesta della libert\u00e0 spirituale\u201d.  Egli scrive che vi sono tre tipi di libert\u00e0: la libert\u00e0 politica ha luogo quando ci si libera dal gioco straniero e si diventa indipendenti. Questa libert\u00e0 la si festeggia a<\/span> P\u00e8sach<\/span> quando i figli d\u2019Israele diventarono liberi uscendo dall\u2019Egitto. Il secondo tipo di libert\u00e0 \u00e8 la libert\u00e0 economica che ha luogo quando non si ha bisogno di assistenza altrui e si \u00e8 economicamente indipendenti. Questa libert\u00e0 viene festeggiata a<\/span> Sukk\u00f2t <\/span>quando alla fine della stagione del raccolto si ringrazia il Creatore per i frutti della terra. Il terzo tipo di libert\u00e0 \u00e8 la libert\u00e0 morale e la festeggiamo a<\/span> Shavu\u2019\u00f2t.  <\/span><\/p>\n

Questo concetto \u00e8 spiegato da<\/span> r. Yitzchak \u2018Arama <\/span>(Zamora, 1420-1484, Napoli) nella sua opera <\/span>\u2018Aked\u00e0t Yitzch\u00e0k <\/span>(67) dove \u00e8 scritto che i malvagi sono schiavi dei loro istinti e solo la libert\u00e0 morale li pu\u00f2 liberare. Qual \u00e8 la libert\u00e0 morale? Quella che deriva dalle tavole della legge che ci furono date a <\/span>Shavu\u2019\u00f2t.  <\/span>Questo concetto viene insegnato dai Maestri nei  <\/span>Pirk\u00e8 Av\u00f2t <\/span>(Massime dei padri, 6:2) dove citando il versetto: \u201c\u00abLe tavole della legge sono opera di Dio e lo scritto \u00e8 scrittura di Dio scolpita sulle tavole\u00bb (<\/span>Shem\u00f2t<\/span>, 32:16)[i Maestri affermano]: non leggere <\/span>char\u00f9t<\/span> (scolpito) ma<\/span> cher\u00f9t <\/span>(libert\u00e0), perch\u00e9 veramente libero non \u00e8 se non colui che si occupa della Tor\u00e0. E chi si occupa della Tor\u00e0 \u00e8 un uomo che si innalza; come \u00e8 detto (<\/span>Bemidb\u00e0r<\/span>, 21:19): \u00abDal dono, al retaggio di Dio e dal retaggio di Dio alla elevazione\u00bb\u201d (<\/span>Pagine di Morale Ebraica<\/span>, R. Carabba Editore, Lanciano, 1931, Traduzione dall\u2019ebraico, introduzione e commento di Yoseph Colombo).<\/span><\/p>\n

R. Shimsh\u00f2n Rafael Hirsch <\/span>(Embargo, 1808-1888, Francoforte) nel suo commento ai <\/span>Pirk\u00e8 Av\u00f2t <\/span>scrive: \u201cLa Tor\u00e0 ci nobilita e il suo assiduo studio ci rende liberi dagli errori, liberi dalle tentazioni fisiche e dal degradante potere delle tante preoccupazioni e dei problemi della vita quotidiana\u201d.  <\/span><\/p>\n

R. Joseph Beer Soloveitchik <\/span>(Belarus, 1903-1993, Boston) in <\/span>Mesoras Harav <\/span>(<\/span>Vaykr\u00e0<\/span>, p. 185)  afferma che i Maestri ci hanno insegnato che la liberazione dalla schiavit\u00f9 che avvenne a <\/span>P\u00e8sach <\/span>fu solo l\u2019inizio delle nostra redenzione. Quando l\u2019Eterno annunci\u00f2 a Mosh\u00e8 che avrebbe fatto uscire il popolo d\u2019Israele dall\u2019Egitto, us\u00f2 quattro espressioni: \u201cE far\u00f2 uscire\u201d, \u201cE salver\u00f2\u201d, \u201cE redimer\u00f2\u201d e infine \u201cE vi prender\u00f2 per Me come popolo\u201d (<\/span>Shem\u00f2t<\/span>, 6:6-7). Le prime tre si riferiscono alla liberazione dalla schiavit\u00f9. La redenzione fu completa solo al Monte Sinai quando il popolo d\u2019Israele ricevette la Tor\u00e0.<\/span><\/p>\n

E fu una cosa straordinaria che un popolo di schiavi divenne un popolo libero con una sua legge nel breve periodo di cinquanta giorni.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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