{"id":13480,"date":"2020-05-11T00:00:00","date_gmt":"2020-05-10T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shalom.it\/senza-categoria\/impegno-politico-e-ruolo-degli-ebrei-nella-societa-b851511\/"},"modified":"2024-05-31T00:24:18","modified_gmt":"2024-05-30T22:24:18","slug":"impegno-politico-e-ruolo-degli-ebrei-nella-societa-b851511","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shalom.it\/italia\/impegno-politico-e-ruolo-degli-ebrei-nella-societa-b851511\/","title":{"rendered":"Impegno politico e ruolo degli ebrei nella societ\u00e0"},"content":{"rendered":"

Nel 2010 un lettore del Corriere della Sera domanda a Sergio Romano \u201cquando vedremo almeno a Palazzo Chigi un ebreo italiano?\u201d. Romano menziona, fra altro \u201ctre Primi ministri di origine ebraica\u201d: Alessandro Fortis, Luigi Luzzatti e Sidney Sonnino, asserendo che gli ebrei \u201csono ora presenti nelle Universit\u00e0, nel giornalismo, nel mondo della cultura, della finanza e delle libere professioni, ma assai meno presenti nelle grandi cariche direttive al vertice dello Stato. Posso fare qualche supposizione e immaginare che ci\u00f2 sia dovuto al declino delle speranze riposte dalla comunit\u00e0 ebraica italiana nella nostra grande avventura nazionale. Ma si tratta per l’appunto di una semplice supposizione, difficilmente verificabile\u201d. La sua ipotesi \u00e8 che gli ebrei non sperino \u201cnella nostra grande avventura nazionale\u201d. Una frase, all\u2019apparenza, incomprensibile. Se l\u2019avventura nazionale \u00e8 \u201dgrande\u201d, perch\u00e9 non sperarvi? Il problema \u2013 lui stesso lo scrive \u2013 consiste nell\u2019essere, tale ipotesi, ci\u00f2 che lui stesso chiama una supposizione, \u201cdifficilmente verificabile\u201d.<\/span><\/p>\n

Se io scrivessi che gli  abruzzesi, per dire, non credono nell\u2019Italia, ipotesi certamente non esaltante, soggiungendo che si tratta di una semplice supposizione difficilmente verificabile, perch\u00e9 lo dovrei dire se non ne ho alcuna base o, perlomeno, se non menziono tale base? Il problema \u00e8 che il ragionamento che fece Romano dieci anni addietro \u00e8  diventato adesso molto comune e si inserisce secondo me nella logica abduttiva laddove, sempre a nostro avviso, l\u2019ipotesi viene elevata a conclusione. Perch\u00e9 gli ebrei non sono pi\u00f9 ministri o Presidenti del Consiglio? Le ipotesi pi\u00f9 realistiche potrebbero riguardare l\u2019esistenza di pregiudizi antisemiti; qui non ci sono abduzioni che valgano, basterebbe un\u2019inchiesta, oppure si potrebbe ipotizzare che la causa risieda nel danno irreparabile che ha subito l\u2019ebraismo italiano con le leggi razziali. Dopotutto, basta vedere che dei quattro Premi Nobel ebrei italiani, nessuno ha vinto il Nobel per i lavori fatti in Italia, bens\u00ec nel loro forzato esilio americano. Quindi, le ipotesi che faccio sono verificabili.<\/span><\/p>\n

Sostenere che gli ebrei non siano ministri o Presidenti del Consiglio per il \u201cdeclino delle speranze riposte dalla comunit\u00e0 ebraica italiana nella nostra grande avventura nazionale\u201d \u00e8 vero soltanto nel mio caso, perch\u00e9 le alte cariche dello Stato mi interpellano tutti i giorni per offrirmi un dicastero e io di proposito non mi faccio trovare o faccio la voce di mia moglie, dicendo \u201cEmanuele non c\u2019\u00e8\u201d. Se per caso mi dovessero trovare, direi: \u201cscusi, non voglio il dicastero della Giustizia (lo gradirei parecchio sia in quanto uomo di legge, sia perch\u00e9 potrei andarci a piedi) perch\u00e9 ho declinato le mie speranze nella nostra grande avventura nazionale\u201d. Cos\u00ec chi mi interpella avrebbe modo di capire che io sono inguaribilmente scemo e si pentirebbe amaramente dell\u2019offerta.<\/span><\/p>\n

Scrivere in modo elegante ma senza prove che gli ebrei non credono nell\u2019Italia equivale, che so, a dire senza prove, che l\u2019Unione europea ci rovina, che la Francia deruba le sue ex colonie, e cos\u00ec via. <\/span><\/p>\n

Ho appena scritto un articolo, per una rivista giuridica, sulla recente sentenza della Corte Costituzionale tedesca sul <\/span>Quantitative easing<\/span>, ma prima di scriverlo sono andato a cercare, riproducendole, le fonti pi\u00f9 qualificate, anche per capirci qualcosa. Invece ora si \u00e8 soliti affidarsi a \u201csupposizioni difficilmente verificabili\u201d. Si tratta di un metodo che mette in crisi i ragionamenti logici e che porta troppo vicino al citato ragionamento abduttivo. Penso che sarebbe bene spiegare agli studenti \u2013 vorrei iniziare dalle Scuole ebraiche \u2013 come reagire alle inversioni dell\u2019onere della prova di cui scrissi nel mio precedente articolo, come dire che, se si sostiene che gli ebrei non credono nell\u2019Italia (menzioni tutta la comunit\u00e0 ebraica, mica escludi alcuno), devi essere tu a fornire le prove e non io a dimostrare la mia innocenza. Lo dice pure la Costituzione; sar\u00e0 un caso?<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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