{"id":13021,"date":"2020-03-23T00:00:00","date_gmt":"2020-03-22T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shalom.it\/senza-categoria\/che-diranno-di-noi-nel-2070-y-b786871\/"},"modified":"2024-05-31T00:23:52","modified_gmt":"2024-05-30T22:23:52","slug":"che-diranno-di-noi-nel-2070-y-b786871","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shalom.it\/italia\/che-diranno-di-noi-nel-2070-y-b786871\/","title":{"rendered":"CHE DIRANNO DI NOI NEL 2070 ?"},"content":{"rendered":"<p class=\"p1\" style=\"margin-bottom: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;\"><span style=\"-webkit-text-size-adjust: 100%;\">Cos\u00ec come il problema dell\u2019immigrazione non sarebbe potuto essere razionalmente risolto con la sola taumaturgica parolina \u201caccoglienza\u201d, nemmeno la questione ebraica potrebbe ora essere risolta con l\u2019altrettanto magica parolina \u201cmemoria\u201d. Sennonch\u00e9, cos\u00ec come andando avanti si \u00e8 visto che ridicolizzando l\u2019immigrato crescevano i consensi, anche pronunciando la parola \u201cmemoria\u201d si riscuotono tanti consensi. Peccato che non se ne sia chiesti il perch\u00e9. Ridicolizzare l\u2019immigrato \u00e8 molto pi\u00f9 facile che regolamentare l\u2019immigrazione, magari applicando la c.d. direttiva ritorno \/rimpatri (Direttiva 2008\/115\/CE del Parlamento Europeo e del Consiglio del 16 dicembre 2008 recante norme e procedure comuni applicabili negli Stati membri al rimpatrio di cittadini di paesi terzi il cui soggiorno \u00e8 irregolare), sulla quale fui l\u2019unico a scrivere e ancora mi domando il perch\u00e9 (La&nbsp;direttiva ritorno&nbsp;e gli immigrati \u2013 Finiscono le sanatorie, Italia Oggi, 1 ottobre 2009).<\/span><\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"margin-bottom: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 20.8px;\"><span class=\"s2\"><\/span><\/p>\n<p class=\"p1\" style=\"margin-bottom: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;\"><span class=\"s2\">La memoria riscuote anch\u2019essa grande successo perch\u00e9 \u00e8 fin troppo agevole comportarsi bene con chi non \u00e8 con noi, anzich\u00e9 affrontare le sfide odierne, provocando una valanga di problemi con chi rivendica il sacrosanto diritto di continuare a diffamare gli ebrei. La Francia, pur avendo problemi molto pi\u00f9 gravi dei nostri, per note ragioni, e pur essendo un Paese dal quale gli ebrei iniziano a scappare, ha incorporato nel suo ordinamento e nella sua giurisprudenza un paio di innovazioni che qui non si vogliono adottare e che, seguendo una consolidata prassi culturale, tutti ignoriamo, fingendo di cadere da nobili alberi come il pero oppure dalle liriche nuvole. &nbsp;<\/span><\/p>\n<p class=\"p1\" style=\"margin-bottom: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;\"><span class=\"s2\">Per fortuna in Italia, fra tanta confusione, vi \u00e8 il Rabbinato, dove un autorevole esponente rileva come \u201clo scenario della&nbsp;<\/span><span class=\"s3\">Meghill\u00e0<\/span><span class=\"s2\">, non \u00e8 purtroppo molto diverso da quello di oggi in cui nell\u2019Italia ebraica vi sono pi\u00f9&nbsp;Musei&nbsp;dell\u2019ebraismo che<\/span><span class=\"s1\">&nbsp;<\/span><span class=\"s2\">Scuole&nbsp;ebraiche. Quando si vive un ebraismo sempre pi\u00f9 ridotto a cerimonie di rappresentanza di fronte a poteri politici che non aspettano altro che sdoganare la \u201cnormalizzazione \u201d degli ebrei, si rischia di trasformare la nostra&nbsp;<\/span><span class=\"s3\">Tradizione<\/span><span class=\"s2\">&nbsp;in una reliquia del&nbsp;<\/span><span class=\"s1\">p<\/span><span class=\"s2\">assato\u201d.<\/span><\/p>\n<p class=\"p1\" style=\"margin-bottom: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;\"><span class=\"s2\">Forse i figli \u2013 si spera \u2013 un giorno ci domanderanno perch\u00e9 non abbiano dedicato a loro, sul piano politico, un millesimo dell\u2019attenzione rivolta a chi non pu\u00f2 pi\u00f9 essere aiutato. Perch\u00e9 la storia non si \u00e8 fermata al 1945, la storia non ci attende e cos\u00ec come gli storici (ad esempio, Gabriele Rigano oppure Alessandra Tarquini) passano al setaccio il passato, facendo emergere quanto \u00e8 accaduto (nel caso de \u201cLa sinistra e gli ebrei\u201d della Tarquini, dal 1892 al 1992) qualcuno far\u00e0 altrettanto sul 2020. Non nutriamo grandi curiosit\u00e0 su ci\u00f2 che scriveranno, addirittura potremmo farlo noi, fra un caff\u00e8 e l\u2019altro.<\/span><\/p>\n<p class=\"p3\" style=\"margin-bottom: 0px; margin-left: 72px; font-stretch: normal; font-size: 17.4px; line-height: normal; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 0, 0); -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;\"><span class=\"s2\" style=\"font-size: 17.41px;\">&nbsp; &nbsp; &nbsp;<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cos\u00ec come il problema dell\u2019immigrazione non sarebbe potuto essere razionalmente risolto con la sola taumaturgica parolina \u201caccoglienza\u201d, nemmeno la questione ebraica potrebbe ora essere risolta con l\u2019altrettanto magica parolina \u201cmemoria\u201d. 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