{"id":13002,"date":"2020-03-20T00:00:00","date_gmt":"2020-03-19T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shalom.it\/senza-categoria\/commento-alla-tora-parasha-di-vayakha-l-pekuda-la-forza-spirituale-eresse-il-mishka-n-b783231\/"},"modified":"2024-05-31T00:23:51","modified_gmt":"2024-05-30T22:23:51","slug":"commento-alla-tora-parasha-di-vayakha-l-pekuda-la-forza-spirituale-eresse-il-mishka-n-b783231","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shalom.it\/italia\/commento-alla-tora-parasha-di-vayakha-l-pekuda-la-forza-spirituale-eresse-il-mishka-n-b783231\/","title":{"rendered":"Commento alla Tor\u00e0. Parash\u00e0 di Vayakh\u00e8l-Pekud\u00e8: la forza spirituale eresse il Mishk\u00e0n"},"content":{"rendered":"

Alla fine della costruzione del<\/span> Mishk\u00e0n<\/span> [il tabernacolo mobile nel deserto]  \u00e8 scritto: \u201cCos\u00ec fu finito tutto il lavoro del <\/span>Mishk\u00e0n<\/span>, la tenda della radunanza. Gli Israeliti eseguirono ogni cosa come l\u2019Eterno aveva ordinato a Mosh\u00e8: cos\u00ec essi fecero. Portarono dunque a Mosh\u00e8 il <\/span>Mishk\u00e0n<\/span>, la tenda e tutti i suoi accessori…\u201d (<\/span>Shem\u00f2t<\/span>, 39:32-33).  <\/span><\/p>\n

Nel<\/span> Midr\u00e0sh<\/span> (<\/span>Shem\u00f2t Rabb<\/span>\u00e0, 24:3) i maestri affermano: \u201cVi erano tanti esperti e non erano capaci di erigerlo. Cosa fecero? Ognuno port\u00f2 parte del lavoro che aveva fatto e si present\u00f2 a Mosh\u00e8. Gli dissero: qui sono le assi, qui sono le sbarre. Immediatamente scese su di lui lo spirito di profezia e lo eresse\u201d.<\/span><\/p>\n

R. Yosef Shalom Elyashiv <\/span>(Lituania, 1910-2012, Gerusalemme) in <\/span>Divr\u00e8 Aggad<\/span>\u00e0 (p. 196) scrive che per erigere il <\/span>Mishk\u00e0n <\/span>non bastava la sapienza ma era necessario anche l\u2019aiuto del Cielo (<\/span>Siyat\u00e0 Dishmay<\/span>\u00e0). Solo quando scese su Mosh\u00e8 \u201c<\/span>R\u00f9ach ha-K\u00f2desh<\/span>\u201d (spirito profetico), essi furono in grado di erigere il <\/span>Mishk\u00e0n<\/span>. Inoltre dal versetto che dice che essi portarono il <\/span>Mishk\u00e0n<\/span> a Mos\u00e8 impariamo che solo coloro che seguivano gli insegnamenti di Mosh\u00e8 potevano costruire il <\/span>Mishk\u00e0n.  <\/span><\/p>\n

R. Avraham Kroll <\/span>(Lodz, 1912-1983, Gerusalemme) in<\/span> Bepikud\u00e8kha As\u00eccha <\/span>(p. 202) si chiede per quale motivo quando gli israeliti completarono la costruzione delle componenti del <\/span>Mishk\u00e0n <\/span>le portarono a Mosh\u00e8. Quando si vuole costruire una struttura si va da un ingegnere e non da un rabbino!  Egli risponde che essi sapevano cosa fare con le componenti che avevano costruito per erigere il <\/span>Mishk\u00e0n. <\/span>Quello che non sapevano, e per questo avevano bisogno di rivolgersi a Mosh\u00e8, era come far s\u00ec che dopo averlo costruito, il <\/span>Mishk\u00e0n <\/span>fosse adatto ad accogliere la <\/span>Shechin\u00e0<\/span>, la presenza divina. Una cosa simile avvenne quando re Salomone complet\u00f2 la costruzione del <\/span>Bet Ha-Mikd\u00e0sh <\/span>a Gerusalemme sul monte Mori\u00e0. Quando ebbe costruito il <\/span>Bet Ha-Mikd\u00e0sh<\/span>, l\u2019Eterno parl\u00f2 a Salomone in visione profetica e gli disse: \u201cRiguardo alla casa che stai edificando, se camminerai secondo le mie leggi, se eseguirai le mie norme e osserverai tutti i miei comandi, camminando in essi, io confermer\u00f2 a tuo favore la mia parola, quella che ho annunciato a Davide tuo padre. Io abiter\u00f2 in mezzo agli Israeliti; non abbandoner\u00f2 il mio popolo Israele\u201d (1,Re, 6:12-13).<\/span><\/p>\n

R. Kroll osserva che l\u2019espressione avrebbe dovuto essere \u201cche hai edificato\u201d e non \u201cche stai edificando\u201d. Da qui si impara che anche se l\u2019opera di edificazione fisica \u00e8 completa, \u00e8 necessario il contributo spirituale della <\/span>kedush\u00e0. <\/span> <\/span><\/p>\n

Nei<\/span> Tehill\u00ecm <\/span>(libro dei Salmi, 127: 1, traduzione di R. Lelio della Torre, 1845) \u00e8 scritto: \u201cCantico dei gradini, per Salomone. Se l\u2019Eterno non edifica la casa, invano i suoi edificatori vi s\u2019adoprano; se l\u2019Eterno non guarda la citt\u00e0, invan veglia custode\u201d.<\/span><\/p>\n

R. Eliyahu Benamozegh <\/span>(Livorno, 1823-1900) nel suo commento ai <\/span>Tehill\u00ecm<\/span> scrive: \u201cPoich\u00e9 Salomone riusc\u00ec a costruire il <\/span>Bet Ha-Mikd\u00e0sh<\/span>, disse che se non vi \u00e8 L\u2019Eterno che costruisce la casa,  la rende perfetta e la fa stare in piedi, tutto il lavoro \u00e8 stato fatto invano e cos\u00ec pure la difesa della citt\u00e0 contro i nemici \u00e8 invano senza la protezione divina\u201d.<\/span><\/p>\n

Il <\/span>Bet Ha-Mikd\u00e0sh <\/span>fu distrutto perch\u00e9 la<\/span> kedush\u00e0<\/span>, la forza spirituale che lo sosteneva si era involata a causa dei peccati del popolo d\u2019Israele e verr\u00e0 ricostruito grazie alla <\/span>teshuv\u00e0<\/span>.  Ed \u00e8 il  <\/span>Maimonide<\/span> che nelle <\/span>Hilkh\u00f2t Teshuv\u00e0 <\/span>(7:5), scrive: \u201cIsraele verr\u00e0 redento solo grazie alla <\/span>teshuv\u00e0<\/span> e la Tor\u00e0 ha promesso che Israele fara <\/span>teshuv\u00e0<\/span> alla fine del loro esilio e la redenzione sar\u00e0 immediata\u201d.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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