Il 25 Aprile quest\u2019anno coincide con Shabbat, per questo non parteciperemo alle celebrazioni a Roma nel giorno della Liberazione.<\/p>\n
Shabbat \u00e8 un vincolo religioso e identitario che ci definisce per quello che siamo, individualmente e come Comunit\u00e0. Proprio questa coincidenza, per\u00f2, non \u00e8 solo un impedimento, ma un richiamo a fermarci. A sottrarci al rumore delle piazze, reali e mediatiche. A restituire alla ricorrenza il suo significato pi\u00f9 autentico. A dare peso alla memoria, alla Storia, ai valori nei quali \u00e8 radicata la nostra comunit\u00e0. Non \u00e8 un\u2019assenza, perch\u00e9 anzi saremo presenti con la forza del nostro silenzio.<\/p>\n
Per noi, il 25 aprile segna concretamente la fine della clandestinit\u00e0, della paura quotidiana, dell\u2019arbitrio che decideva chi far vivere e chi no. Chiude la stagione delle leggi razziste e del rastrellamento del 16 ottobre 1943, quando i nostri familiari furono strappati alle loro case e deportati. \u00c8 il giorno in cui si torna alla luce con una consapevolezza dura e irreversibile: molti non faranno ritorno.<\/p>\n
Questa \u00e8 la Liberazione per noi. Non una parola vuota o un contenitore da riempire ogni volta con contenuti diversi. Non un terreno per battaglie dell\u2019oggi, magari con la pretesa di rovesciare, distorcere o negare la verit\u00e0 e la Storia, trasformando vittime ed eroi in carnefici. \u00c8 esperienza vissuta, con ferite che restano aperte e attraversano le generazioni. Una frattura reale nelle vite delle persone. Per questo chiediamo rispetto e rigore. Quella memoria non pu\u00f2 essere diluita, n\u00e9 sovrapposta ad altro.<\/p>\n
Negli ultimi anni, il 25 aprile ha preso una direzione diversa. \u00c8 diventato un luogo dove si accumulano rivendicazioni, parole d\u2019ordine, cause che nulla hanno a che fare con la sofferenza delle vittime reali del nazi-fascismo. Tutto si mescola, tutto viene ricondotto a un\u2019unica scena. Ma quando tutto rientra, e realt\u00e0 come la Brigata Ebraica vengono espulse, il senso si perde, la linea che separa chi ha difeso la libert\u00e0 da chi l\u2019ha negata si fa incerta. \u00c8 una deriva che non rafforza la memoria: la svuota, la inquina.<\/p>\n
Gli ebrei italiani non devono dimostrare il loro legame con il 25 Aprile. Lo hanno scritto nelle persecuzioni subite, nelle vite e nelle famiglie distrutte, nella partecipazione alla Resistenza, nella Liberazione a cui la Brigata Ebraica ha dato un contributo importante, nella ricostruzione morale e materiale del nostro Paese. \u00c8 una memoria che non ha bisogno di essere esibita, ma custodita e condivisa. E custodire significa anche saper dire no. Significa non accettare che tutto si tenga, tutto si equivalga.<\/p>\n
Lo ha ricordato il Rabbino Capo di Roma, Rav Riccardo Di Segni, nei giorni scorsi a San Severino Marche dove la sua famiglia trov\u00f2 rifugio durante l\u2019occupazione e dove il padre, Mos\u00e8 Di Segni, partecip\u00f2 attivamente alla Resistenza. Lo ha sottolineato parlando della \u201cprotezione silenziosa\u201d: una rete di solidariet\u00e0 che non cercava visibilit\u00e0, ma salvava vite. Quel silenzio era l\u2019opposto di un\u2019assenza: era responsabilit\u00e0, era azione. E a San Severino Marche andr\u00e0, il 25 Aprile, il Presidente Mattarella.<\/p>\n
In quel ricordo c\u2019\u00e8 una lezione attuale. In un tempo in cui tutto viene gridato e amplificato, il silenzio torna a contare. SiyEg la-chokhmah shetikah. \u201cIl silenzio \u00e8 una siepe per la sapienza\u201d. Protegge, delimita, d\u00e0 forma. La memoria non \u00e8 un corteo. \u00c8 presa di coscienza. La Liberazione non \u00e8 uno spazio da riempire, ma una linea che separa la verit\u00e0 dalle sue deformazioni.<\/p>\n
Quando tutto fa rumore, il silenzio diventa motivo di orgoglio.<\/p>\n
Celebreremo in silenzio il 25 Aprile per ci\u00f2 che rappresenta davvero per noi ebrei di Roma: la fine delle persecuzioni, la Liberazione per la quale abbiamo combattuto come italiani. A Porta San Paolo, dove oggi talvolta si dimentica e si nega la Storia, vi furono anche gli ebrei italiani a difendere, disperatamente, la nostra citt\u00e0, Roma. E non smetteremo mai di raccontare e condividere il significato e la vera storia della Liberazione. Anche se non saremo a Porta San Paolo, non lasceremo, neanche stavolta, che prevalga la menzogna sulla verit\u00e0.<\/p>\n
Saremo in quel silenzio che non cancella, ma custodisce. Perch\u00e9 la libert\u00e0 ha bisogno di essere riconosciuta, difesa, vissuta. E talvolta, per essere davvero compresa, ha bisogno di un silenzio che pu\u00f2 essere assordante.<\/p>\n
Victor Fadlun, Presidente della Comunit\u00e0 Ebraica di Roma<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Il 25 Aprile quest\u2019anno coincide con Shabbat, per questo non parteciperemo alle celebrazioni a Roma nel giorno della Liberazione. Shabbat \u00e8 un vincolo religioso e identitario che ci definisce per quello che siamo, individualmente e come Comunit\u00e0. Proprio questa coincidenza, per\u00f2, non \u00e8 solo un impedimento, ma un richiamo a fermarci. A sottrarci al rumore […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":126820,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[3,2],"tags":[],"class_list":["post-126817","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-italia","category-roma-ebraica"],"acf":[],"yoast_head":"\n