{"id":125803,"date":"2026-03-22T05:00:14","date_gmt":"2026-03-22T04:00:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shalom.it\/?p=125803"},"modified":"2026-03-20T17:41:44","modified_gmt":"2026-03-20T16:41:44","slug":"rosa-ginossar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shalom.it\/cultura\/rosa-ginossar\/","title":{"rendered":"Rosa Ginossar, la donna pioniere del diritto in Erez Israel"},"content":{"rendered":"<p>Quando Rosa Hacohen nacque, nell\u2019estate del 1890, a Gomel, una citt\u00e0 dell\u2019Impero russo attraversata da tensioni politiche, povert\u00e0 e discriminazioni, nessuno avrebbe potuto immaginare che la piccola sarebbe diventata una delle figure pi\u00f9 significative nella storia del diritto e dell\u2019emancipazione femminile d\u2019Israele. Il padre, Mordecai ben Hillel Hacohen, era uno scrittore e intellettuale, in casa si discuteva, si leggeva, si rifletteva sul futuro del popolo ebraico in un\u2019Europa che diventava ogni anno pi\u00f9 ostile. Fin da giovane, Rosa impar\u00f2 che le idee potevano essere potenti quanto le azioni, ma impar\u00f2 anche qualcosa di altrettanto importante: che le donne erano spesso escluse da entrambi i campi. Nel 1907, la sua famiglia si trasfer\u00ec in Erez Israel, era il periodo delle prime aliyoth, colme di idealismo, fatica e speranza; quel viaggio segn\u00f2 l\u2019inizio di una trasformazione profonda nella vita di Rosa.<\/p>\n<p>Nel futuro stato d\u2019Israele all\u2019inizio del \u2019900 le opportunit\u00e0 erano poche e le difficolt\u00e0 immense. Ma per Rosa quel nuovo contesto rappresentava la possibilit\u00e0 di contribuire alla costruzione di una societ\u00e0 diversa. Fu qui che matur\u00f2 la decisione che avrebbe definito tutta la sua esistenza: studiare legge, rivendicare il diritto di interpretare, applicare e persino cambiare le regole della societ\u00e0. Una scelta audace. Il diritto non era solo un campo maschile; era un territorio simbolico di potere.<\/p>\n<p>Rosa si trasfer\u00ec a Parigi per frequentare l\u2019universit\u00e0, insieme a Shlomo Ginzberg, che sarebbe poi diventato suo marito. La Parigi dei primi del \u2018900 era un crocevia di idee, movimenti politici e fermento culturale. Rosa si immerse nello studio del diritto con disciplina e determinazione, era una donna, ebrea, proveniente da una terra periferica, era consapevole che il suo successo non sarebbe stato solo personale. Nel 1913 consegu\u00ec il diploma in giurisprudenza. Dopo la Prima Guerra Mondiale, Rosa e Shlomo tornarono in Erez Israel, all\u2019epoca sotto mandato britannico, e modificarono il loro cognome in Ginossar. Rosa era pronta per mettere in pratica ci\u00f2 per cui aveva studiato e lottato ma la risposta delle autorit\u00e0 fu un categorico diniego. Quando Rosa chiese di sostenere l\u2019esame di abilitazione per esercitare come avvocata, le venne risposto che la legge non prevedeva che una donna potesse farlo. Il termine giuridico usato per indicare l\u2019avvocato era al maschile, e tanto bastava per escluderla. Non era ovviamente solo una questione linguistica, era un messaggio chiaro: quel mondo non era fatto per lei. Molti si sarebbero arresi. Rosa no. Per due anni combatt\u00e9 una battaglia legale, present\u00f2 ricorsi, fece appello alle autorit\u00e0, mobilit\u00f2 organizzazioni femminili e trasform\u00f2 la sua esclusione in un caso pubblico. La sua lotta culmin\u00f2 nel 1930 quando la Corte Suprema stabil\u00ec che le donne avevano il diritto di esercitare la professione legale, fu una sentenza storica. Due giorni dopo, Rosa super\u00f2 l\u2019esame di abilitazione: per la prima volta, una donna entrava nei tribunali non come imputata, non come testimone, ma come avvocato.<\/p>\n<p>Aprire uno studio legale a Gerusalemme, negli anni Trenta, significava esporsi a un ambiente ostile: Rosa era spesso l\u2019unica donna in aula, osservata con scetticismo, talvolta con aperto disprezzo. Scelse di difendere chi aveva meno voce: immigrati, donne, bambini, la sua pratica giuridica non fu mai neutrale, era guidata dalla convinzione che la legge dovesse servire la giustizia, non il potere. Nel suo lavoro quotidiano, Rosa dimostr\u00f2 che la presenza femminile nel diritto non era un\u2019eccezione tollerata, ma una risorsa indispensabile.<\/p>\n<p>Parallelamente alla carriera legale, Rosa entr\u00f2 far parte della Women\u2019s International Zionist Organization -WIZO, l\u2019organizzazione impegnata nel miglioramento delle condizioni di vita delle donne e dei bambini. Con la WIZO Rosa costru\u00ec reti internazionali di solidariet\u00e0 femminile, viaggi\u00f2, organizz\u00f2, parl\u00f2 in pubblico era pragmatica e profondamente etica. Gli anni successivi assunse ruoli sempre pi\u00f9 importanti, fino a diventare presidente mondiale della WIZO. Sotto la sua guida, WIZO non fu solo un ente assistenziale, ma un laboratorio di emancipazione, dove le donne imparavano a essere protagoniste della vita sociale e politica.<\/p>\n<p>Rosa vide la nascita dello Stato di Israele: aveva contribuito, in modo silenzioso ma decisivo, a gettare le basi di una societ\u00e0 in cui le donne potevano aspirare a ruoli pubblici, professionali e politici. Nel 1974, Gerusalemme le confer\u00ec la cittadinanza onoraria: un riconoscimento simbolico ma profondamente significativo: la citt\u00e0 che l\u2019aveva vista lottare per essere accettata la riconosceva come una delle sue figure fondatrici.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-125805 size-full\" src=\"https:\/\/www.shalom.it\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/Rosa-Ginossar-con-il-Primo-Ministro-dIsraele-Moshe-Sharett-credit-WIZO-Archive.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"816\" srcset=\"https:\/\/www.shalom.it\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/Rosa-Ginossar-con-il-Primo-Ministro-dIsraele-Moshe-Sharett-credit-WIZO-Archive.jpg 1024w, https:\/\/www.shalom.it\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/Rosa-Ginossar-con-il-Primo-Ministro-dIsraele-Moshe-Sharett-credit-WIZO-Archive-300x239.jpg 300w, https:\/\/www.shalom.it\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/Rosa-Ginossar-con-il-Primo-Ministro-dIsraele-Moshe-Sharett-credit-WIZO-Archive-768x612.jpg 768w, https:\/\/www.shalom.it\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/Rosa-Ginossar-con-il-Primo-Ministro-dIsraele-Moshe-Sharett-credit-WIZO-Archive-940x750.jpg 940w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/p>\n<p>Rosa \u00e8 morta nel 1979 ma la sua eredit\u00e0 continua a vivere. Vive nei tribunali dove le donne esercitano la professione legale senza dover giustificare la propria presenza. Vive nelle organizzazioni che promuovono i diritti civili. Vive in ogni battaglia combattuta non con la forza, ma con l\u2019intelligenza e la perseveranza. La sua storia ci insegna che il cambiamento non avviene sempre attraverso rivoluzioni spettacolari, che il coraggio pi\u00f9 duraturo \u00e8 spesso quello che si esercita giorno dopo giorno, contro regole ingiuste, con pazienza e determinazione.<\/p>\n<p>Raccontare oggi la sua storia non significa solo ricordare una pioniera del diritto nello Stato d\u2019Israele ma riconoscere uno dei valori fondanti dell\u2019unica democrazia del Medio Oriente.<\/p>\n<p>Photo credits: Jewish Women&#8217;s Archives, The David B. Keidan Collection of Digital Images from the Central Zionist Archives, WIZO Archive<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Quando Rosa Hacohen nacque, nell\u2019estate del 1890, a Gomel, una citt\u00e0 dell\u2019Impero russo attraversata da tensioni politiche, povert\u00e0 e discriminazioni, nessuno avrebbe potuto immaginare che la piccola sarebbe diventata una delle figure pi\u00f9 significative nella storia del diritto e dell\u2019emancipazione femminile d\u2019Israele. 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