{"id":12542,"date":"2020-02-03T00:00:00","date_gmt":"2020-02-02T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shalom.it\/senza-categoria\/giorno-della-memoria-la-forza-di-affermare-la-propria-identita-b730401\/"},"modified":"2024-05-31T00:23:23","modified_gmt":"2024-05-30T22:23:23","slug":"giorno-della-memoria-la-forza-di-affermare-la-propria-identita-b730401","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shalom.it\/italia\/giorno-della-memoria-la-forza-di-affermare-la-propria-identita-b730401\/","title":{"rendered":"Giorno della Memoria: la forza di affermare la propria identit\u00e0"},"content":{"rendered":"<p class=\"p1\" style=\"margin-bottom: 0px; margin-left: 72px; font-stretch: normal; line-height: normal;\"><span style=\"-webkit-text-size-adjust: 100%;\">In occasione del Giorno della Memoria, abbiamo visto in televisione, fra altri, Ruth Dureghello e Ruben Della Rocca, Presidente e Vice Presidente della Comunit\u00e0 Ebraica di Roma. Costoro hanno menzionato Israele, cos\u00ec come la non comparabilit\u00e0 della Sho\u00e0 con altri genocidi e le numerose delazioni da parte di connazionali durante l\u2019occupazione tedesca. La menzione di argomenti difficili \u00e8 un bell\u2019atto di dignit\u00e0, come quella di ogni altro ebreo che non accetti di fare la comparsa, elidendo sovente \u2013 e questo succede \u2013 la parola \u2019ebreo\u2019. Forse questo succede perch\u00e9 non sono \u2018intellettuali d\u2019area\u2019, un ossimoro, come abbiamo sempre detto, perch\u00e9 se l\u2019intelletto dovesse rimanere ingabbiato in un recinto, sarebbe tutto fuorch\u00e9 un intelletto.<\/span><\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"margin-bottom: 0px; margin-left: 72px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 20.8px;\"><span class=\"s1\"><\/span><\/p>\n<p class=\"p1\" style=\"margin-bottom: 0px; margin-left: 72px; font-stretch: normal; line-height: normal;\"><span class=\"s1\">Appare evidente che nel disquisire di Sho\u00e0 vi sono, al contempo, una rimozione ed un espediente retorico.&nbsp;Quest\u2019ultimo richiama la rappresentazione del passato, ma non ne menziona l\u2019elaborazione, che gli conferirebbe un senso. Tanto pi\u00f9 che il richiamo ripetuto al bene, anzich\u00e9 alla ragione, costituisce un invito implicito a spalancare le porte al suo contrario, per via della sua indefinibilit\u00e0: si tratta del bene dell\u2019individuo o del gruppo, dello Stato o delle unioni di Stati? Quanto alla rimozione, essa riguarda i sei milioni di dileggiati ebrei israeliani.<\/span><\/p>\n<p class=\"p1\" style=\"margin-bottom: 0px; margin-left: 72px; font-stretch: normal; line-height: normal;\"><span class=\"s1\">Da ultimo, vi \u00e8 chi critica il nazionalismo, ignorando il rischio insito nel voler forzare la natura, ignorando le nazioni ed ignorando il nostro passato, incarnato fra altri nella bellissima figura di Pasquale Stanislao Mancini, all\u2019interno dell\u2019epopea luminosa del Risorgimento.<\/span><\/p>\n<p class=\"p1\" style=\"margin-bottom: 0px; margin-left: 72px; font-stretch: normal; line-height: normal;\"><span class=\"s1\">Voler essere accettati, per meglio confondersi e sparire, fa parte delle pulsioni dell\u2019ebraismo di radice ottocentesca e novecentesca. Per farlo, vi \u00e8 chi trova conveniente esorcizzare l\u2019odio, demonizzando Israele e ponendo in essere i comportamenti ben identificati nella definizione IHRA di antisemitismo. Talvolta, nei discorsi sulla persecuzione e sulle leggi razziali, notiamo che \u00e8 la stessa parola \u2019ebreo\u2019 a sparire: sar\u00e0 un caso?<\/span><\/p>\n<p class=\"p1\" style=\"margin-bottom: 0px; margin-left: 72px; font-stretch: normal; line-height: normal;\"><span class=\"s1\">Emanate le leggi razziali, ci furono diversi atteggiamenti fra gli ebrei, fra i quali quello di sparire dall\u2019ebraismo; tant\u2019\u00e8 che dal 1938 molti ebrei hanno conservato il nome (alcuni l\u2019hanno cambiato, per\u00f2) ma non la loro religione. Intendiamoci, questo \u00e8 un loro sacrosanto diritto. Ci\u00f2 che non \u00e8 possibile \u00e8 godere dei (pochi) benefici dell\u2019ebraismo ma, nello stesso tempo, non farsi carico dei suoi oneri. Rav Elio Toaff (Perfidi giudei, fratelli maggiori, Milano,&nbsp; 1987, p. 26) racconta di aver detto ad un professore che andava a battezzarsi: \u201c\u00e8 mio dovere domandarle se \u00e8 spinto a questo atto dalla fede nella religione cristiana, ch\u00e9 allora me ne vado subito, oppure da vigliaccheria e opportunismo, e allora dovremmo parlare un po\u2019 insieme con calma\u00bb. Da quanto esposto all\u2019inizio, vediamo che l\u2019insegnamento del grande Rav Elio Toaff, non \u00e8 stato vano.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>In occasione del Giorno della Memoria, abbiamo visto in televisione, fra altri, Ruth Dureghello e Ruben Della Rocca, Presidente e Vice Presidente della Comunit\u00e0 Ebraica di Roma. Costoro hanno menzionato Israele, cos\u00ec come la non comparabilit\u00e0 della Sho\u00e0 con altri genocidi e le numerose delazioni da parte di connazionali durante l\u2019occupazione tedesca. 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