Sessantatr\u00e9 anni, professore ordinario di Odontoiatria all\u2019Universit\u00e0 La Sapienza di Roma, Livia Ottolenghi \u00e8 la nuova presidente dell\u2019Unione della Comunit\u00e0 Ebraiche. Succede a Noemi Di Segni, presidente per due mandati dal 2017. Nella giunta Ucei uscente \u00e8 stata assessore alle Politiche educative, ma il suo impegno per il mondo ebraico parte da lontano: Asili, Scuole, Comunit\u00e0 Ebraica di Roma e UCEI stessa, dove \u00e8 stata anche assessore alle politiche giovanili, sono alcune delle istituzioni presso cui ha dedicato le sue energie.<\/p>\n
Quali sono le priorit\u00e0 del tuo mandato? Come tradurrai apertura, identit\u00e0 e crescita culturale in politiche concrete?<\/b><\/p>\n
Le priorit\u00e0 del mandato sono tre: costruire una governance realmente condivisa, rafforzare l\u2019identit\u00e0 ebraica in chiave inclusiva e promuovere una crescita culturale strutturata e misurabile.
\nTutto questo non parte da zero. L\u2019Unione ha costruito negli anni un patrimonio solido di esperienze, progetti e competenze, grazie anche a un personale formato da professionisti di grande qualit\u00e0, che rappresentano una risorsa preziosa e strategica. Il mio impegno \u00e8 valorizzare questo capitale umano e istituzionale, rafforzandolo e mettendolo nelle condizioni di operare con strumenti ancora pi\u00f9 efficaci. Partiamo con una giunta rappresentativa di tutte le sensibilit\u00e0 presenti in Consiglio, ci saranno deleghe forti e chiare, tavoli tematici permanenti con la partecipazione di comunit\u00e0, esperti e giovani. Significa ricostruire fiducia tra centro e periferia, attivare strumenti di ascolto periodici e garantire trasparenza attraverso monitoraggi e report pubblici. \u00c8 un\u2019evoluzione di quanto gi\u00e0 avviato, non una cesura. Intendiamo valorizzare la tradizione ebraica italiana \u2013 capace storicamente di tenere insieme studio, pluralismo e dialogo \u2013 promuovendo sinergia tra dimensione religiosa, culturale e civile. Anche qui partiamo da basi importanti: scuole, centri culturali, il Collegio Rabbinico, progetti educativi e di memoria che hanno dato frutti significativi e che meritano continuit\u00e0 e ulteriore sviluppo. Identit\u00e0 non \u00e8 chiusura, ma consapevolezza. Ed infine la crescita culturale, che significa collegare scuole, Collegio Rabbinico, universit\u00e0 e centri culturali; rafforzare e promuovere percorsi di leadership giovanile e innovazione. Ogni ambito avr\u00e0 obiettivi pluriennali e indicatori verificabili, nella consapevolezza che una buona politica si misura anche dalla capacit\u00e0 di consolidare e migliorare ci\u00f2 che funziona.<\/p>\n
Quale ruolo deve avere oggi l\u2019ebraismo italiano nel dibattito pubblico nazionale?<\/b><\/p>\n
L\u2019ebraismo italiano \u00e8 gi\u00e0 oggi un interlocutore autorevole e deve continuare a crescere in questo ruolo, in modo sempre pi\u00f9 riconoscibile e propositivo nel dibattito pubblico nazionale. Questo \u00e8 stato possibile anche grazie al lavoro svolto negli anni dalle leadership precedenti e da professionisti competenti che hanno saputo costruire relazioni istituzionali solide e credibili. La sua storia millenaria, la capacit\u00e0 di sintesi culturale e il radicamento nel Paese consentono all\u2019ebraismo italiano di offrire un contributo originale sui temi dell\u2019etica pubblica, dell\u2019educazione, della memoria, della libert\u00e0 religiosa e del pluralismo. Non si tratta di occupare uno spazio per rivendicazione identitaria, ma di assumere una responsabilit\u00e0 civica: rafforzare ulteriormente il dialogo con istituzioni, media e societ\u00e0 civile, contrastare l\u2019antisemitismo con strumenti culturali solidi e contribuire a una cultura democratica fondata sul rispetto e sulla conoscenza. In questo percorso, la continuit\u00e0 con il lavoro gi\u00e0 svolto \u00e8 un punto di forza, non un limite.<\/p>\n
Quali insegnamenti dal mondo accademico e dall\u2019impegno educativo porterai nella tua leadership?<\/b><\/p>\n
Dal mondo accademico porto il metodo: rigore, ascolto delle fonti, confronto tra posizioni diverse e valutazione dei risultati. Dall\u2019esperienza con i giovani e nell\u2019educazione porto la consapevolezza che il futuro di una comunit\u00e0 si costruisce investendo sulle persone prima che sulle strutture.
\nHo imparato che la leadership non si improvvisa: si forma. Per questo uno dei pilastri sar\u00e0 la creazione di percorsi strutturati di formazione e responsabilit\u00e0, in collaborazione con le scuole e con le realt\u00e0 giovanili, affinch\u00e9 emerga una nuova generazione di guide comunitarie preparate e consapevoli.<\/p>\n
Cosa pu\u00f2 fare l\u2019Unione per rafforzare l\u2019identit\u00e0 ebraica e il rapporto tra Diaspora e Israele?<\/b><\/p>\n
L\u2019Unione pu\u00f2 rafforzare l\u2019identit\u00e0 ebraica investendo in educazione di qualit\u00e0, formazione continua, cultura e partecipazione. Un\u2019identit\u00e0 solida nasce dalla conoscenza: della propria tradizione, della storia dell\u2019ebraismo italiano e del legame con Israele. Il rapporto tra Diaspora e Israele deve essere fondato su consapevolezza, dialogo e responsabilit\u00e0 reciproca. Ma noi abbiamo un legame ancora pi\u00f9 speciale con la Agudat Yehudei Italia, con la quale abbiamo una collaborazione per programmi educativi, scambi culturali, percorsi di studio. Inoltre, continueremo a creare occasioni di formazione e confronto per insegnanti e giovani che aiutino a comprendere la complessit\u00e0 della realt\u00e0 israeliana, rafforzando un legame non solo emotivo ma anche culturale e civico.<\/p>\n
Come rappresentare visioni differenti e rispondere alle diverse necessit\u00e0 delle comunit\u00e0?<\/b><\/p>\n
La pluralit\u00e0 non \u00e8 un ostacolo, \u00e8 una ricchezza. Rappresentare visioni differenti significa adottare un metodo inclusivo che privilegia ascolto rispetto delle persone e capacit\u00e0 decisionale.
\nLe esigenze variano \u2013 dal welfare al culto, fino alle politiche educative \u2013 e richiedono risposte differenziate ma coordinate. L\u2019Unione deve fornire linee guida, supporto tecnico e strumenti comuni, lasciando alle comunit\u00e0 autonomia nella declinazione locale. \u00c8 questo il senso di un nuovo patto comunitario: unit\u00e0 nei valori, flessibilit\u00e0 negli strumenti.<\/p>\n
Il ddl sull\u2019antisemitismo approvato in Senato recepisce integralmente la definizione operativa dell\u2019IHRA. Siete soddisfatti?<\/b><\/p>\n
Il contrasto all\u2019antisemitismo \u00e8 una priorit\u00e0 strategica. Una legge efficace deve offrire strumenti chiari e aggiornati per riconoscere e contrastare l\u2019odio antiebraico, anche nelle forme pi\u00f9 contemporanee, comprese quelle che si manifestano attraverso la delegittimazione dello Stato di Israele. Accogliamo con soddisfazione l\u2019esito della votazione del ddl e di adozione della definizione operativa dell\u2019IHRA da parte del Senato della Repubblica, che rappresenta una vittoria per tutte le componenti della societ\u00e0 civile non soltanto per la compagine ebraica. L\u2019antisemitismo non \u00e8 una questione che riguarda solo gli ebrei: \u00e8 un veleno strutturale della nostra societ\u00e0, una minaccia diretta ai principi democratici e alla convivenza civile. La convergenza in Senato, purtroppo meno ampia di quanto auspicato, rappresenta un segnale forte e inequivocabile: il contrasto all\u2019odio antiebraico \u00e8 una priorit\u00e0 nazionale condivisa.\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n Cosa rispondi a chi teme un limite alla libert\u00e0 di espressione?<\/b><\/p>\n La libert\u00e0 di espressione \u00e8 un valore fondamentale delle democrazie europee e dell\u2019ebraismo stesso, che ha nel dibattito e nel confronto una cifra identitaria. Contrastare l\u2019antisemitismo non significa limitare il diritto di critica, anche severa, nei confronti delle politiche di qualsiasi governo, incluso quello israeliano. Significa per\u00f2 tracciare un confine netto quando la critica si trasforma in demonizzazione, doppio standard o negazione del diritto all\u2019esistenza. Una legge ben formulata deve tutelare entrambe le dimensioni: la libert\u00e0 di parola e la dignit\u00e0 delle persone e delle comunit\u00e0. L\u2019equilibrio tra questi principi \u00e8 possibile ed \u00e8 responsabilit\u00e0 delle istituzioni garantirlo con chiarezza e misura.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Intervista alla neopresidente UCEI<\/p>\n","protected":false},"author":97,"featured_media":125348,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-125347","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-italia"],"acf":[],"yoast_head":"\n