Guardare al futuro, per comprendere meglio il presente. Con questo spirito si \u00e8 tenuta ieri sera, presso il Museo Ebraico di Roma, la presentazione del volume \u201c2126. Il futuro degli ebrei” (Sopher), a cura di Emanuele Cal\u00f2, Sergio Della Pergola, Rav Riccardo Shemuel Di Segni, Francesco Lucrezi e Luciano Baruch Tagliacozzo. L\u2019incontro, organizzato dalla Fondazione Museo Ebraico di Roma, ha visto la partecipazione di Alessandro Luzon, vicepresidente vicario della Comunit\u00e0 Ebraica di Roma e degli autori, ad eccezione di Luciano Baruch Tagliacozzo. Presente anche l’Ambasciatore d’Israele Jonathan Peled e la Presidente della Fondazione per il Museo Ebraico di Roma Alessandra Di Castro.
\nIl libro non si presenta come un esercizio di fantascienza n\u00e9 come una profezia, ma come una riflessione razionale e storicamente fondata su due paure che attraversano il presente: il ritorno dell\u2019antisemitismo e il rischio di una progressiva dissoluzione dell\u2019identit\u00e0 ebraica, nazionale e religiosa. La scelta simbolica dell\u2019anno 2126 consente agli autori di proiettare nel futuro le tensioni gi\u00e0 visibili oggi, utilizzando la storia come strumento di analisi e non come rifugio nostalgico.
\nNel suo intervento, Rav Riccardo Shemuel Di Segni ha affrontato il tema della religione ebraica come sistema dinamico, capace di confrontarsi con le sfide tecnologiche senza rinunciare ai propri fondamenti. Dalle questioni poste dalla carne coltivata all\u2019uso dell\u2019intelligenza artificiale in ambito decisionale, fino ai dilemmi sull\u2019identit\u00e0 ebraica legati a tecnologie riproduttive futuristiche, Di Segni ha delineato un futuro in cui la Halakh\u00e0 sar\u00e0 chiamata ancora una volta a misurarsi con l\u2019inedito, in un contesto sempre pi\u00f9 pluralistico.
\nSergio Della Pergola ha invece spostato l\u2019attenzione sui dati demografici e sugli equilibri geopolitici. La crescita dei gruppi pi\u00f9 religiosi, in particolare degli haredim, \u00e8 destinata a trasformare profondamente la societ\u00e0 israeliana e le comunit\u00e0 della diaspora. Al tempo stesso, il futuro del popolo ebraico dipender\u00e0 dalla capacit\u00e0 di trasmettere identit\u00e0 e appartenenza in un mondo in cui assimilazione e riduzione numerica della diaspora restano rischi concreti. Un passaggio centrale della discussione ha riguardato l\u2019antisemitismo, analizzato da Francesco Lucrezi non solo come pregiudizio, ma come una vera e propria “psicosi collettiva”, capace di mutare linguaggio e forme senza mai scomparire del tutto. Dall\u2019antigiudaismo classico all\u2019antisionismo assoluto, fino al negazionismo mascherato, l\u2019odio antiebraico continua a riproporsi adattandosi ai codici del tempo.
\nEmanuele Cal\u00f2 ha infine allargato lo sguardo al contesto globale, esprimendo forte preoccupazione per l\u2019abbandono del metodo razionale e scientifico a favore di narrazioni ideologiche e scorciatoie logiche. In questo quadro, la rimozione della memoria storica \u2013 a partire dalla Shoah \u2013 rappresenterebbe non solo un pericolo per gli ebrei, ma una minaccia al fondamento morale dell\u2019intera civilt\u00e0.
\nNel suo saluto istituzionale, il vicepresidente Luzon ha sottolineato come il volume guardi al futuro senza perdere il radicamento nella storia: “Proiettando l\u2019analisi a un secolo da oggi, gli autori ci sollecitano a confrontarci con questioni centrali: la persistenza dell\u2019antisemitismo, il valore della memoria, il rapporto tra ragione, etica e progresso”. Un richiamo che, ha aggiunto, chiarisce come “il volume non sia un esercizio di immaginazione futuristica, ma un invito responsabile a riflettere sul presente, attraverso lo sguardo lungo della storia”. Nel complesso, \u20182126. Il futuro degli ebrei\u2019 suggerisce che la sopravvivenza ebraica tra cent\u2019anni non dipender\u00e0 soltanto dalla forza militare o dalla continuit\u00e0 biologica, ma dalla capacit\u00e0 di custodire la propria storia, trasmettere significati e dialogare con il mondo senza rinchiudersi in una fortezza identitaria.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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