Subito dopo l\u2019attacco terroristico di Bondi Beach, avvenuto il 14 dicembre in Australia, l\u2019appello pi\u00f9 forte lanciato all\u2019interno delle comunit\u00e0 del mondo \u00e8 stato quello in cui si esortavano gli ebrei in ogni paese ad accendere i lumi della chanukki\u00e0 con grande convinzione e consapevolezza, ricordando ancora una volta come l\u2019unica risposta contro ogni minaccia antisemita debba essere soltanto la continuit\u00e0 dell\u2019identit\u00e0 ebraica e il suo rafforzamento. \u00c8 un dato di realt\u00e0 che abbiamo ascoltato nei racconti di chi ha attraversato i momenti pi\u00f9 drammatici del secolo scorso, ed \u00e8 ci\u00f2 che continua a emergere anche oggi, nel tempo che stiamo vivendo.<\/p>\n
Nel pieno della tempesta iniziata il 7 ottobre 2023, in molti \u00e8 riemersa con forza la necessit\u00e0 di rimettere l\u2019ebraismo al centro della propria esistenza: nella vita quotidiana, nelle scelte, anche nelle situazioni estreme. Noi, come le giovani generazioni, siamo testimoni e protagonisti di questo passaggio storico, di un\u2019epoca in cui l\u2019identit\u00e0 ebraica conosce una stagione di rinnovata consapevolezza, capace di superare confini geografici e generazionali, e di resistere a ogni tentativo di soffocamento.<\/p>\n
Le parole di Rom Braslavski, 738 giorni prigioniero nei tunnel di Gaza e vittima di abusi atroci, pronunciate durante la sua visita a Roma davanti ai bambini delle scuole ebraiche, restituiscono con chiarezza il senso di tutto questo. La sua prima espressione di felicit\u00e0 \u00e8 stata nel vedere i ragazzi con la kippah in testa: \u00abAmatevi l\u2019un l\u2019altro, siate uniti. Non dovete avere paura, ma siate orgogliosi di essere ebrei. Studiate, fate mitzvot, mostrate a tutti la forza del nostro popolo\u00bb. Rom ha poi acceso il primo lume di Chanukk\u00e0 insieme a Sami Modiano, sopravvissuto alla Shoah, alla Casa di Riposo. Il loro abbraccio \u00e8 destinato a restare uno dei momenti pi\u00f9 significativi nella storia recente della Comunit\u00e0 Ebraica di Roma. \u00c8 la rappresentazione concreta di una continuit\u00e0 che attraversa le generazioni: la stessa identit\u00e0 ebraica capace di illuminare i tunnel di Hamas come i luoghi pi\u00f9 bui del Novecento, per rinascere ogni volta pi\u00f9 forte.<\/p>\n
Lo abbiamo visto anche nelle immagini che hanno mostrato al mondo intero alcuni rapiti israeliani accendere la chanukki\u00e0 nei tunnel di Gaza, poco prima di essere assassinati. E lo ascoltiamo nei racconti di chi, in quell\u2019inferno, ha scelto di continuare a pregare, recitare lo Shem\u00e0, rispettare lo Shabbat, digiunare a Yom Kippur nonostante la fame. Nella storia della nostra comunit\u00e0, un esempio emblematico \u00e8 quello di Romeo Salmon\u00ec, ebreo romano sopravvissuto ad Auschwitz, che scelse di digiunare nel campo di sterminio. Un suo nipote, che oggi vive in Israele, ha raccontato che Romeo, sotto una pioggia di pugni di una guardia del campo, mise da parte la brodaglia \u2013 unico pasto dei prigionieri \u2013 per consumarla solo la sera, all\u2019uscita del digiuno di Kippur. \u00abEra un modo per restare radicato alla sua umanit\u00e0 e alla sua identit\u00e0 ebraica\u00bb, mi ha spiegato.<\/p>\n
La differenza tra ieri e oggi sta nel fatto che ora siamo noi a vivere in prima persona questa fase di rinnovata consapevolezza. Siamo noi a dover decidere cosa fare della lezione che ci viene consegnata dai testimoni di oggi: su come custodire, rafforzare e mantenere sempre viva l\u2019identit\u00e0 ebraica. \u00c8 un tema che riguarda l\u2019ebraismo globale e che interpella anche la nuova leadership degli ebrei italiani.<\/p>\n