{"id":123960,"date":"2026-01-15T23:43:56","date_gmt":"2026-01-15T22:43:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shalom.it\/?p=123960"},"modified":"2026-01-15T23:42:00","modified_gmt":"2026-01-15T22:42:00","slug":"parasha-di-vaera-il-quinto-bicchiere-di-vino-allude-alla-redenzione-futura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shalom.it\/idee-pensiero-ebraico\/parasha-di-vaera-il-quinto-bicchiere-di-vino-allude-alla-redenzione-futura\/","title":{"rendered":"Parash\u00e0 di Vaer\u00e0: Il quinto bicchiere di vino allude alla redenzione futura"},"content":{"rendered":"<p style=\"font-weight: 400;\">All\u2019inizio di questa <em>parash\u00e0<\/em> Dio dice a Mosh\u00e8 che per mantenere il patto con i patriarchi, liberer\u00e0 gli israeliti dalla schiavit\u00f9 in Egitto e li porter\u00e0 nella Terra Promessa: \u201cPerci\u00f2 d\u00ec ai figli d\u2019Israele: Io sono l\u2019Eterno, vi sottrarr\u00f2 (<em>ve-hotzet\u00ec<\/em>) ai duri lavori di cui vi gravano gli Egiziani, vi emanciper\u00f2 (<em>ve-hitzalt\u00ec<\/em>) dalla loro schiavit\u00f9, e vi redimer\u00f2 (<em>ve-gaalt\u00ec<\/em>) con braccio steso e con grandi giudizi. E vi prender\u00f2 (<em>ve-lakakht\u00ec<\/em>) per mio popolo, e sar\u00f2 vostro Dio; e voi conoscerete che io sono l\u2019Eterno, il vostro Dio, che vi sottrae ai duri lavori impostivi dagli Egiziani. E vi porter\u00f2 (<em>ve-hevet\u00ec<\/em>) nel paese, che giurai di dare ad Avraham, a Yitzchak e a Ya\u2019akov; e ve lo dar\u00f2 come possesso ereditario (<em>morash\u00e0<\/em>): io sono l\u2019Eterno (<em>Shem\u00f2t<\/em>, 6:6-8).<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Basandosi su questi versetti e le quattro espressioni \u201cvi sottrarr\u00f2\u201d, \u201cvi emanciper\u00f2\u201d, \u201cvi redimer\u00f2\u201d \u201ce vi prender\u00f2\u201d, i Maestri istituirono l\u2019obbligo di bere quattro bicchieri di vino durante il <em>s\u00e8der <\/em>di <em>P\u00e8sach<\/em>. I commentatori chiedono per quale motivo i Maestri non abbiano istituito di bere un quinto bicchiere di vino tenendo conto dell\u2019espressione \u201ce vi porter\u00f2 nel paese\u201d.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong style=\"font-family: inherit;\">Barukh Halevi Epstein <\/strong><span style=\"font-family: inherit;\">(Belarus, 1860-1941) autore del commento <\/span><em style=\"font-family: inherit;\">Tor\u00e0 Temim\u00e0<\/em><span style=\"font-family: inherit;\">, spiega che non fu istituito un quinto bicchiere perch\u00e9 essendo noi ebrei in esilio e il nostro paese abitato da stranieri, non possiamo sollevare un bicchiere di vino per questa espressione.<\/span><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong style=\"font-family: inherit;\">Menachem Genack <\/strong><span style=\"font-family: inherit;\">(USA, 1949-) in <\/span><em style=\"font-family: inherit;\">Birk\u00e0t Yitzch\u00e0k <\/em><span style=\"font-family: inherit;\">(p. 94) osserva che la spiegazione di r. Epstein \u00e8 problematica perch\u00e9 negli anni nei quali esisteva il <\/span><em style=\"font-family: inherit;\">Bet Hamikd\u00e0sh, <\/em><span style=\"font-family: inherit;\">dai tempi di \u2018Ezr\u00e0 e Nechemi\u00e0 fino alla sua distruzione per mano di Tito, quando la terra d\u2019Israele era abitata da israeliti, ugualmente non si beveva il quinto bicchiere.<\/span><\/p>\n<p><strong style=\"font-family: inherit;\">Joseph Beer Soloveitchik <\/strong><span style=\"font-family: inherit;\">(Belarus, 1903-1993, Boston) in <\/span><em style=\"font-family: inherit;\">Mesoras Harav <\/em><span style=\"font-family: inherit;\">(p. 51) afferma che i quattro bicchieri di vino che vengono consumati durante il <\/span><em style=\"font-family: inherit;\">s\u00e8der<\/em><span style=\"font-family: inherit;\"> di <\/span><em style=\"font-family: inherit;\">P\u00e8sach<\/em><span style=\"font-family: inherit;\"> corrispondono alle quattro espressioni di redenzione dall\u2019Egitto. La quinta espressione (e vi porter\u00f2) non viene contata perch\u00e9 la promessa di entrare nella terra d\u2019Israele allude anche alla redenzione futura e non si riferisce esclusivamente all\u2019esodo dall\u2019Egitto.<\/span><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Rav Genack aggiunge che per questo motivo vi \u00e8 il<em> minh\u00e0g <\/em>(usanza) di avere sulla tavola un quinto bicchiere denominato \u201cil bicchiere del profeta Elia\u201d perch\u00e9 \u00e8 lui che annuncer\u00e0 la redenzione finale. L\u2019espressione <em>\u201cmorash\u00e0<\/em>\u201d (possesso ereditario) collegata a \u201cvi porter\u00f2\u201d viene a insegnare che la terra d\u2019Israele \u00e8 un possesso ereditario eterno del popolo d\u2019Israele. Cos\u00ec infatti commenta <strong>R. Naftal\u00ec Tzi Yehud\u00e0 Berlin <\/strong>(Minsk, 1816-1893, Varsavia) in<em> Ha\u2019am\u00e8k Dav\u00e0r <\/em>(p.58). Egli scrive che la parola <em>morash\u00e0<\/em> indica che la terra d\u2019Israele non \u00e8 un possesso temporaneo come una semplice eredit\u00e0 (<em>yerush\u00e0<\/em>), e pertanto anche quando siamo in esilio la terra d\u2019Israele ci appartiene.<\/p>\n<p>Genack conclude che dalle parole di r. Berlin appare chiaro che il versetto allude alla redenzione futura. Infatti durante l\u2019apparizione al roveto ardente, quando il Signore aveva parlato con Mosh\u00e8, gli aveva detto: \u201cIo vi trarr\u00f2 dall\u2019afflizione d\u2019Egitto, e vi far\u00f2 salire nel paese dei Cananei, degli Hittei, degli Amorei, dei Ferezei, degli Hivvei e dei Gebusei, in un paese ove scorre il latte e il miele\u201d (ibid, 3:17). Ora invece in questa <em>parash\u00e0<\/em> i popoli che abitavano nella terra di Canaan non vengono ricordati. Questa \u00e8 prova che il versetto \u201cvi porter\u00f2\u201d tratta della redenzione futura quando la terra d\u2019Israele non sar\u00e0 considerata terra di altri popoli, ma come \u201cLa terra d\u2019Israele\u201d nella quale gli ebrei ritorneranno dall\u2019esilio.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>All\u2019inizio di questa parash\u00e0 Dio dice a Mosh\u00e8 che per mantenere il patto con i patriarchi, liberer\u00e0 gli israeliti dalla schiavit\u00f9 in Egitto e li porter\u00e0 nella Terra Promessa: \u201cPerci\u00f2 d\u00ec ai figli d\u2019Israele: Io sono l\u2019Eterno, vi sottrarr\u00f2 (ve-hotzet\u00ec) ai duri lavori di cui vi gravano gli Egiziani, vi emanciper\u00f2 (ve-hitzalt\u00ec) dalla loro schiavit\u00f9, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":37,"featured_media":123961,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-123960","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-idee-pensiero-ebraico"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.9 - 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