In un’epoca dominata dall’accelerazione digitale e dalla connessione permanente, la Comunit\u00e0 Ebraica di Roma ha promosso “Il Tempo nelle sue dimensioni”, un progetto culturale che interroga la nostra relazione con il tempo attraverso le lenti della tradizione ebraica, confrontandola con le trasformazioni imposte dalle nuove tecnologie e dall’intelligenza artificiale.<\/p>\n
Il progetto, vincitore dell’Avviso Pubblico di Roma Capitale per iniziative di interesse in occasione del Giubileo 2025 e realizzato in collaborazione con Z\u00e8tema Progetto Cultura, \u00e8 stato reso possibile anche grazie all’impegno del Rabbino Ariel Arbib e della Coordinatrice del Dipartimento Beni e Attivit\u00e0 Culturali (DiBaC) Sarah Catelani che, sotto la supervisione del Rabbino capo, sono stati i principali artefici della sua riuscita. Si \u00e8 articolato in due incontri pubblici presso il Pitigliani – Centro Ebraico Italiano, coinvolgendo studiosi, rabbini ed esperti di tecnologia in un dialogo interdisciplinare di straordinaria attualit\u00e0, che ha visto anche la significativa partecipazione degli studenti del Liceo Colonna, del Convitto Nazionale e del Liceo Ebraico Renzo Levi. Ruben Spizzichino, Responsabile Ufficio Stampa della CER, ha splendidamente moderato entrambi gli appuntamenti, guidando con sapienza il dialogo interdisciplinare.<\/p>\n
L’economia dello Shabbat<\/strong><\/p>\n Il primo appuntamento, tenutosi il 27 novembre, ha esplorato il significato economico e sociale dello Shabbat nella tradizione ebraica. Dopo i saluti del Presidente Victor Fadlun, sono intervenuti il Rabbino Capo Riccardo Di Segni, Rav Ariel Di Porto, lo psicoterapeuta Gianni Yoav Dattilo e Claudio Procaccia, Direttore del Dipartimento Beni e Attivit\u00e0 Culturali della CER. Lo Shabbat \u00e8 emerso non come semplice precetto religioso, ma come sofisticato meccanismo di rigenerazione personale e collettiva, un “respiro” settimanale che interrompe la logica produttiva per ricordarci che la vita non si esaurisce nel fare. Come ha sottolineato Rav Di Segni nella sua presentazione al volume pubblicato per l’occasione, “non basta vivere di pi\u00f9, bisogna vivere bene”: la benedizione biblica dell’ \u00f2rekh yam\u00ecm<\/em> (lunghezza dei giorni) riguarda la qualit\u00e0 del tempo vissuto, non solo la sua durata. La riflessione ha spaziato dalla filosofia di Abraham Joshua Heschel – che defin\u00ec lo Shabbat una “cattedrale nel tempo” – all’analisi di Rav Yosef Dov Soloveitchik sul tempo come campo di creativit\u00e0 morale attraverso la Halakhah<\/em>, fino alla visione profetica di Rav Jonathan Sacks sul tempo dell’Alleanza orientato alla speranza e alla giustizia sociale. Particolare interesse ha suscitato l’approfondimento sui cicli temporali della Shemittah<\/em> (anno sabbatico) e del Yovel<\/em> (Giubileo), interpretati come antichi ma attualissimi meccanismi di riequilibrio economico e sociale. Come ha evidenziato Claudio Procaccia, questi principi biblici – cancellazione periodica dei debiti, redistribuzione delle risorse, limite all’accumulazione – risuonano potentemente nelle odierne discussioni su reddito di base, economia circolare e sussidiariet\u00e0.<\/p>\n Intelligenze artificiali e tempo presente<\/strong><\/p>\n Il secondo incontro, svoltosi l’11 dicembre, ha affrontato l’impatto delle nuove tecnologie sulla percezione del tempo, con particolare attenzione alle giovani generazioni. L’Assessore alla Cultura della CER, Giacomo Moscati, ha aperto i lavori con una riflessione sulla “cultura dell’istantaneit\u00e0” che caratterizza il nostro tempo: “Viviamo in un mondo che accelera continuamente. Il rischio \u00e8 quello di vivere in una specie di eterno ‘adesso’, che non lascia spazio n\u00e9 al passato, come memoria, n\u00e9 al futuro, come orizzonte”. Benedetto Carucci Viterbi, Dirigente Scolastico del Liceo “Renzo Levi”, ha offerto una prospettiva educativa sul valore della pausa e della rigenerazione in un contesto di connessione continua, sottolineando come la scuola possa preparare gli studenti a confrontarsi con le nuove tecnologie mantenendo saldi i valori della tradizione. Rav Ariel Di Porto ha presentato un’analisi approfondita della tensione tra accelerazione digitale e concezione tradizionale del tempo nel mondo ebraico. Lo Shabbat, ha spiegato, diventa oggi pi\u00f9 che mai una “resistenza ontologica” di fronte alla riduzione dell’umano a sequenza di compiti ottimizzati. Ha inoltre sollevato interrogativi halakhici<\/em> sull’automazione e l’intelligenza artificiale: quando un algoritmo compie un’azione, chi ne \u00e8 responsabile? Un sistema di IA pu\u00f2 essere considerato un “golem” digitale? Alex Zarfati, esperto di social media, ha analizzato come le piattaforme digitali stiano ridefinendo non solo la comunicazione, ma la stessa esperienza del tempo: la percezione della velocit\u00e0, dell’urgenza, della reperibilit\u00e0 continua. “L’IA non si limita a farci compiere pi\u00f9 attivit\u00e0 in meno tempo”, ha osservato, “ma elimina i ‘silenzi’ tra i compiti, gli spazi bianchi della riflessione che una volta scandivano il ritmo della vita umana”. La giornata si \u00e8 conclusa con un momento conviviale curato da Sandro Di Castro, che ha offerto una sapiente esposizione della tradizione gastronomica giudaico-romanesca, collegando il tema del cibo alla dimensione del tempo nelle celebrazioni e mostrando – con ironia – come le ricette tramandate di generazione in generazione conservino un valore che nessuna intelligenza artificiale pu\u00f2 replicare.<\/p>\n Un contributo alla riflessione giubilare<\/strong><\/p>\n Il progetto “Il Tempo nelle sue dimensioni” si inserisce significativamente nel contesto del Giubileo, tempo dedicato al ripensamento, alla restituzione, al riequilibrio. Come ha sottolineato il Presidente Victor Fadlun nella prefazione al volume pubblicato per l’occasione, “la distinzione tra tempo sacro e tempo profano, tra kairos<\/em> e chronos<\/em>, tra memoria e redenzione, non \u00e8 un’elaborazione teorica: \u00e8 un patrimonio di saggezza che pu\u00f2 parlare a tutti, specie in un momento storico che chiede profondit\u00e0 e direzione”. In un’epoca segnata dal riemergere dell’antisemitismo e dalla fragilit\u00e0 della memoria della Shoah, questa consapevolezza della temporalit\u00e0 ebraica diventa anche atto di resistenza morale: ricordare non \u00e8 restare fermi, \u00e8 costruire futuro. Il volume “Il Tempo nelle sue dimensioni”, curato da Claudio Procaccia con contributi di Rav Ariel Di Porto, Gianni Yoav Dattilo e dello stesso Procaccia, \u00e8 disponibile presso la Comunit\u00e0 Ebraica di Roma e rappresenta un importante strumento di riflessione per studenti, insegnanti e tutti coloro interessati a comprendere come la tradizione ebraica possa illuminare le sfide del nostro tempo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Un progetto della Comunit\u00e0 Ebraica di Roma per il Giubileo 2025<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":123365,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-123364","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-roma-ebraica"],"acf":[],"yoast_head":"\n