In questi giorni so che non sono l’unico che ha controllato il proprio profilo spotify per scoprire la sua et\u00e0 musicale e secondo l’algoritmo delle mie scelte musicali ho scoperto di avere pi\u00f9 di 70 anni. Devo dire che la cosa non mi ha stupito…sono cresciuto in una casa dove sono il figlio pi\u00f9 giovane, quindi la mia educazione musicale \u00e8 stata influenzata da una sorella e un fratello pi\u00f9 grandi di me e, inoltre, ho avuto un padre che sin dai primi anni del 1960, in una Sicilia molto conservatrice, apprezzava allo stesso modo Fabrizio De Andr\u00e9, Gino Paoli, Milva e la massacrante malinconia di canzoni come ‘Balocchi e Profumi’. Aggiungiamo poi l’educazione all’Opera, il Nabucco, la Tosca, la Madama Butterfly e la mia passione per la musica popolare e neomelodica…insomma i 70 anni che mi affibbia spotify forse sono pure pochi: io me ne darei almeno 80 con gusti musicali totalmente schizofrenici. Pensate che i cugini israeliani di mia moglie si vergognavano quando, prima di andare a vivere in Israele, gli chiedevo di comprarmi, allora, i cd di Sarit Hadad e mi dicevano che era musica da Tachana Mercazit, “Stazione centrale degli autobus”, popolare e forse anche un po’ volgare. Eppure questa musica, questa vicinanza al popolo, con sguardo nobile, \u00e8 forse la chiave pi\u00f9 interessante per comprendere la festa di Januka (Chanukah in spagnolo) . Una festa che nel corso dei secoli \u00e8 divenuta sempre pi\u00f9 famosa e popolare, sempre pi\u00f9 presente nelle case di Am Israel, come quelle canzoni popolari che tutti conosciamo e che quando ascoltiamo non possiamo fare a meno di canticchiare. Eppure fino al ventesimo secolo Januka era considerata una festa minore, per i pochi che avevano la pazienza ogni sera, per otto sere, di accendere una luce dopo l’altra. La stessa parola janukia, che indica la lampada a nove braccia che utilizziamo per queste sere invernali, \u00e8 comparsa nell’uso del popolo ebraico solo alla fine del mille e ottocento. Januka \u00e8 una festa popolarissima eppure senza libro come nel caso di Purim con la Meghilat Ester, una festa, quella di Januka, con una storia che raccontiamo senza leggere, che \u00e8 presente nel Talmud (ma quanti di noi l’hanno letta la pagina 21b del trattato di Shabat che ci parla di Januka?) o \u00e8 presente nei libri dei Maccabim che per la tradizione ebraica non sono nemmeno libri sacri. Januka \u00e8 una festa nazionalpopolare che tutti festeggiamo ma che in realt\u00e0 \u00e8 come le canzoni popolari, neomelodiche, sanremesi: le conosciamo tutti, un po’ ce ne vergogniamo, ma non possiamo negare che siano parte della nostra identit\u00e0. Diciamo la verit\u00e0: emoziona molto di pi\u00f9 la musica della preghiera di Neil\u00e0 di Yom Kipur che non il Mao\u05d6 Tzur di Januka. Per\u00f2 mediamente tutti sanno canticchiare il Mao\u05d6 Tzur e meno persone sanno cantare la melodia di Neil\u00e0. Ed allora perch\u00e9 Januka \u00e8 pi\u00f9 popolarmente famosa? La risposta va cercata nello spotify che rivela la nostra et\u00e0 musicale. Come i gusti musicali sono una serie di combinazioni tra identit\u00e0 familiare, luogo di nascita e tendenze musicali proprie di ognuno di noi, cos\u00ec Januka negli ultimi secoli ha toccato le corde delle identit\u00e0 ebraica nel mondo moderno. Ha cavalcato il consumismo di Dicembre, purtroppo, creando spazi per regali ma anche il valore delle riunioni familiari, ha approfittato delle luci altrui rinforzando le luci del popolo ebraico, \u00e8 servita come festa baluardo a difesa della essenza della identit\u00e0 ebraica anche in quelle case con una identit\u00e0 per cos\u00ec dire “tiepida”. E proprio quelle deboli candele accese in un mondo di luci sfolgoranti sono il simbolo della nostra essenza e forse anche della nostra capacit\u00e0 di sopravvivenza e di reinterpretazione costante di noi stessi. Januka \u00e8 forse la Laura Pausini delle feste ebraiche: famosa in tutto il mondo, poliglotta ma provinciale, eppure tutti la conosciamo e tutti le dobbiamo essere grati perch\u00e9 per otto giorni ci porta ad accendere le luci della nostra identit\u00e0.<\/p>\n