{"id":12159,"date":"2020-01-17T00:00:00","date_gmt":"2020-01-16T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shalom.it\/senza-categoria\/commento-alla-tora-shema-t-il-sacerdote-innominato-b711591\/"},"modified":"2024-05-31T00:23:12","modified_gmt":"2024-05-30T22:23:12","slug":"commento-alla-tora-shema-t-il-sacerdote-innominato-b711591","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shalom.it\/italia\/commento-alla-tora-shema-t-il-sacerdote-innominato-b711591\/","title":{"rendered":"Commento alla Tor\u00e0. Shem\u00f2t: il sacerdote innominato"},"content":{"rendered":"

Nella prima <\/span>parash\u00e0 <\/span>del secondo libro della Tor\u00e0 viene raccontato come Mosh\u00e8, adottato dalla figlia del faraone ed educato come principe egiziano, dopo aver ucciso uno sgherro egiziano che perseguitava uno schiavo ebreo \u201csuo fratello\u201d, fugg\u00ec dall\u2019Egitto per evitare di essere giustiziato e attraversando il deserto giunse nel paese di Midian.<\/span><\/p>\n

Nella <\/span>parash\u00e0<\/span> \u00e8 scritto: \u201cE la notizia [dell\u2019uccisone dello sgherro egiziano] giunse al faraone che cerc\u00f2 di condannare a morte Mosh\u00e8 , e allora Mosh\u00e8 fugg\u00ec dal cospetto del faraone e arrivato nel paese di Midian sost\u00f2 presso un pozzo. Il sacerdote di Midian aveva sette figlie. Esse vennero per attingere acqua, e riempirono gli abbeveratoi per abbeverare il gregge del loro padre. Ma arrivarono sul posto alcuni pastori che le cacciarono via. Allora Mosh\u00e8 si fece avanti, le difese e abbever\u00f2 il loro gregge\u201d (<\/span>Shem\u00f2t<\/span>, 2: 15-17). Venuto a sapere dalle figlie che Mosh\u00e8 le aveva difese, il sacerdote di Midian invit\u00f2 Mosh\u00e8 a casa sua. Successivamente gli diede la figlia maggiore Zippor\u00e0 in moglie e gli affid\u00f2 la cura del gregge.<\/span><\/p>\n

R. Mordekhai HaKohen <\/span>(Safed, 1523-1598, Aleppo) in <\/span>Sift\u00e9 Kohen<\/span>, fa notare che il suocero di Mos\u00e8 aveva sette nomi. Eppure quando egli compare nel testo della Tor\u00e0 per la prima volta  egli viene presentato senza nome con il solo titolo di \u201csacerdote di Midian\u201d. Qual \u00e8 il motivo?  <\/span><\/p>\n

Inoltre nel <\/span>Sefer Me\u2019il Shemuel <\/span>di <\/span>R. Shemuel David Ottolenghi <\/span>(Casale Monferrato, m. 1718), una selezione dall\u2019opera <\/span>Shn\u00e9 Luch\u00f2t Ha-Ber\u00ect<\/span>, viene posta la domanda di come sia possibile che  Mosh\u00e8 avesse preso per moglie la figlia di un sacerdote idolatra. Proprio Mosh\u00e8 che, tratto dal Nilo dalla figlia del Faraone, non volle neppure prendere il latte da nessuna balia non ebrea!<\/span><\/p>\n

Nel <\/span>Midr\u00e0sh Beresh\u00ect Rabb\u00e0 <\/span>(Pag. 92, ed. Amsterdam, 1720) i maestri si pongono una domanda simile: \u201cIl Santo Benedetto odia l\u2019idolatria! E procur\u00f2 un rifugio a Mos\u00e8 proprio  presso un idolatra?!  Ma i nostri maestri dissero che Yitr\u00f2 era un sacerdote idolatra, ma si rese conto che l\u2019idolatria non aveva nessun valore, si ricredette e pens\u00f2 di cambiare strada prima che venisse Mos\u00e8.  Egli convoc\u00f2 i concittadini e disse loro: \u00abFino ad ora vi ho servito; ora sono invecchiato. Sceglietevi un altro sacerdote e consegn\u00f2 loro gli implementi dell\u2019idolatria\u00bb. A questa notizia essi lo scomunicarono  e proibirono di avere a che fare con lui, di lavorare per lui e di occuparsi del suo gregge. Per questo motivo fu costretto a far pascolare il gregge dalle figlie\u201d. Questo spiega perch\u00e9 l\u2019Eterno fece s\u00ec che Mosh\u00e8 trovasse rifugio presso Yitr\u00f2.  <\/span><\/p>\n

Rimane da rispondere alla domanda perch\u00e9 nella Tor\u00e0 il suocero di Mos\u00e8 viene presentato senza alcun nome. R. Mordekhai HaKohen spiega che i sette nomi del suocero di Mos\u00e8 gli furono dati quando  divenne proselita: Y\u00e9ter, quando grazie a lui venne aggiunta (<\/span>yoter<\/span>) una <\/span>parash\u00e0<\/span> alla Tor\u00e0, quella che porta il suo nome (<\/span>Shem\u00f2t<\/span>, cap. 18). Chov\u00e0v, perch\u00e9  la Tor\u00e0 era a lui cara (<\/span>chaviv\u00e0<\/span>). Ken\u00ec, perch\u00e9 fu pieno di zelo (<\/span>kin\u00e0<\/span>) per l\u2019Onnipresente. Puti\u00e8l, perch\u00e9 si liber\u00f2 (<\/span>pater<\/span>) dell\u2019idolatria. Ch\u00e8ver, perch\u00e9 si accompagn\u00f2 (<\/span>chav\u00e8r<\/span>) a Dio. Re\u2019u\u00e9l, perch\u00e9 divenne amico (<\/span>re\u2019a<\/span>) di Dio. E quando divenne proselita e si circoncise fu aggiunta una lettera al nome Y\u00e9ter che divenne Yitr\u00f2. Nella Tor\u00e0, Yitr\u00f2 viene presentato senza nome, perch\u00e9 dopo che aveva abbandonato l\u2019idolatria non poteva pi\u00f9 essere chiamato con il nome precedente, e fino a quando non divenne proselita rimase senza nome.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nella prima parash\u00e0 del secondo libro della Tor\u00e0 viene raccontato come Mosh\u00e8, adottato dalla figlia del faraone ed educato come principe egiziano, dopo aver ucciso uno sgherro egiziano che perseguitava uno schiavo ebreo \u201csuo fratello\u201d, fugg\u00ec dall\u2019Egitto per evitare di essere giustiziato e attraversando il deserto giunse nel paese di Midian. Nella parash\u00e0 \u00e8 scritto: \u201cE la notizia [dell\u2019uccisone […]<\/p>\n","protected":false},"author":39,"featured_media":12160,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-12159","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-italia"],"acf":[],"yoast_head":"\nCommento alla Tor\u00e0. 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