{"id":12050,"date":"2020-01-06T00:00:00","date_gmt":"2020-01-05T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shalom.it\/senza-categoria\/origini-e-conseguenze-del-piagnisteo-b699531\/"},"modified":"2024-05-31T00:23:06","modified_gmt":"2024-05-30T22:23:06","slug":"origini-e-conseguenze-del-piagnisteo-b699531","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shalom.it\/italia\/origini-e-conseguenze-del-piagnisteo-b699531\/","title":{"rendered":"ORIGINI E CONSEGUENZE DEL PIAGNISTEO"},"content":{"rendered":"

Robert Hughes \u00e8 l\u2019autore del libro \u201cThe Culture of complaint. The fraying of America\u201d, NY, 1994 (in italiano: \u201cLa cultura del piagnisteo. La saga del politicamente corretto\u201d, Adelphi, 1995), ed \u00e8 anche autore di \u201cThe jerk on one end.  Reflections of a modest fishermen\u201d, NY, 1999 (in italiano, significativamente ma senza l\u2019intenzionalit\u00e0 di un profeta a sua insaputa: \u201cLa filosofia della sardina. Riflessioni di un pescatore mediocre\u201d, Piemme, 2000).  All\u2019inizio di \u201cThe culture of complaint\u201d, Hughes cita \u201cFor the time being. A Christmas Oratorio\u201d, del poeta W.H. Auden (1907\/1973), dove si profetizza che la Ragione lascer\u00e0 il posto alla Rivelazione e che al posto della legge razionale (verit\u00e0 oggettive, evidenti a tutti coloro che si assoggettano alla disciplina intellettuale, e per tutti uguale) la conoscenza dirazzer\u00e0 in una sommossa di visioni soggettive, con gli sgorbi fanciulleschi apprezzati al pari dei maggiori capolavori, prevedendo che l\u2019idealismo sar\u00e0 sostituito dal materialismo e che la giustizia verr\u00e0 rimpiazzata dalla piet\u00e0; tutti i timori del castigo svaniranno, laddove la nuova aristocrazia consister\u00e0 esclusivamente di eremiti, barboni e invalidi permanenti.<\/span><\/p>\n

Sempre nel volume \u201cThe culture of complaint\u201d, Hughes descrive e confuta l\u2019accusa rivolta dall\u2019irredentismo afroamericano secondo la quale gli ebrei sarebbero stati degli schiavisti di prim\u2019ordine (p. 146); l\u2019autore cita lo schiavismo mediorientale, nel quale vi fu un obbrobrioso traffico umano senza mai alcun segno di resipiscenza.<\/span><\/p>\n

Scriviamo queste brevi righe in seguito a diversi recenti episodi di aggressioni sanguinose perpetrate negli USA ai danni di ebrei da parte di afroamericani. Lo si fa con grande tristezza, soprattutto alla luce dell\u2019alleanza di fatto fra gran parte dell\u2019ebraismo americano con la comunit\u00e0 afroamericana, e nel ricordo dello straordinario pastore Martin Luther King, il prezioso leader vigliaccamente assassinato, che si spese coraggiosamente in favore degli ebrei e di Israele.<\/span><\/p>\n

Appare probabile che, senza questa civilt\u00e0 del piagnisteo, che ha ormai lambito la nostra meravigliosa penisola, non assisteremmo al razzismo, all\u2019odio immotivato ed alla mistificazione, alla quale qualche preteso intellettuale in decadenza presta da ultimo degli inesistenti quarti di nobilt\u00e0. A noi interessa anche estrapolare dalle parole di Auden la previsione, avveratasi, della prevalenza della piet\u00e0 sulla giustizia, alla luce del ruolo svolto nell\u2019ebraismo dalla giustizia: aiuti il bisognoso non perch\u00e9 ti fa pena bens\u00ec perch\u00e9 \u00e8 giusto farlo. Assistiamo ora alla sostituzione di un confuso pauperismo al seriore ruolo della ragione, a dimostrazione del fallimento, annunciato da Karl Popper, dello storicismo marxista, atteso il mesto tramonto della ragione, con grave nocumento degli ebrei. Testi pregni di pregiudizi sono vergati per la loro diffusione nei mass media, dimostrando come l\u2019ignoranza, gi\u00e0 confinata in reconditi sottofondi, ora emerga orgogliosa e rigogliosa al contempo, spoglia della sua origine plebea per essere accolta, trionfante, nei salotti buoni. Non \u00e8 il sonno della ragione, \u00e8 il suo malinconico tramonto, dove anche gli esseri umani, in qualche modo, appaiono, quasi \u00e0 la Eug\u00e8ne Ionesco, inquadrati spiritualmente (e letteralmente) sott\u2019olio, nella vieta ripetizione di inutili luoghi comuni, tesi paradossalmente a contrastarne degli altri, uguali e quindi speculari.  <\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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