{"id":120431,"date":"2025-09-19T12:19:56","date_gmt":"2025-09-19T10:19:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shalom.it\/?p=120431"},"modified":"2025-09-19T12:19:56","modified_gmt":"2025-09-19T10:19:56","slug":"presentata-la-traduzione-italiana-di-alleanza-e-conversazione-di-rav-jonathan-sacks","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shalom.it\/idee-pensiero-ebraico\/presentata-la-traduzione-italiana-di-alleanza-e-conversazione-di-rav-jonathan-sacks\/","title":{"rendered":"Presentata la traduzione italiana di \u201cAlleanza e conversazione\u201d di Rav Jonathan Sacks"},"content":{"rendered":"<p>Un libro da leggere piano, capitolo per capitolo, quasi settimanalmente. Un libro che si apre nei momenti di bisogno, in cui il passato diventa la chiave di lettura del presente e del futuro. \u00c8 stata presentata al Teatro di Villa Torlonia la traduzione italiana di \u201c<em>Alleanza e Conversazione<\/em>\u201d di Rabbi Lord Jonathan Sacks, un\u2019opera di cinque volumi, ciascuno dedicato a un libro della Torah. Il primo, appena uscito, \u00e8 il commento a Bereshit. L\u2019incontro, organizzato dal Centro di Cultura Ebraica, dalla libreria Kiryat Sefer, da Progetto Talmud e dall\u2019editore Giuntina, ha visto la partecipazione di numerose voci del mondo ebraico e culturale italiano.<br \/>\nAd aprire l\u2019incontro \u00e8 stata la Direttrice del Centro di Cultura Giorgia Cal\u00f2. A seguire, il saluto istituzionale di Carola Funaro, vicepresidente della Comunit\u00e0 ebraica di Roma e Assessore alla memoria: \u201c\u00c8 un onore per me aprire la presentazione di questo volume. Rav Sacks ci ha insegnato a leggere la Torah e la sua voce arriva a tutti. \u201c<em>Alleanza e conversazione<\/em>\u201d offre chiavi di lettura sempre vive e attuali. In un momento cos\u00ec difficile, l\u2019opera di Rav Sacks si pone come un argine all\u2019antisemitismo\u201d.<br \/>\nIl dibattito moderato dalla giornalista Laura Crin\u00f2 ha avuto inizio con le parole di Shulim Vogelmann, editore Giuntina, che ha raccontato il suo incontro personale con Sacks: \u201cLa prima volta che ho letto Sacks ho sentito che parlava non solo a tutti, ma direttamente a me. Il primo libro che affrontai fu \u201c<em>Non nel nome di Dio<\/em>\u201d, dove spiegava come la religione non sia violenza. Il secondo invece \u00e8 stato \u201c<em>Moralit\u00e0<\/em>\u201d dove Sacks si interroga sulla moralit\u00e0 e denuncia i grandi problemi di oggi: l\u2019individualismo, l\u2019isolamento, i social. Propone un passaggio dall\u2019\u2018io\u2019 al \u2018noi\u2019. Anche in tempi difficili, la sua forza \u00e8 stata la semplicit\u00e0, la capacit\u00e0 di essere comprensibile a ebrei e non ebrei, religiosi e non. In questo periodo di odio, in cui l\u2019ebraismo \u00e8 attaccato nei suoi valori, la pubblicazione pu\u00f2 diventare un antidoto\u201d.<br \/>\nLa parola \u00e8 stata poi passata al Rabbino Capo di Roma Riccardo Di Segni, che ha sottolineato la statura intellettuale e spirituale di Sacks: \u201c\u00c8 stato un filosofo prestato all\u2019ebraismo, rabbino capo ortodosso del Commonwealth. Formatosi tra Oxford e Cambridge, la sua sintesi univa filosofia moderna e tradizione ebraica. \u00c8 stato probabilmente il personaggio religioso pi\u00f9 influente della societ\u00e0 inglese contemporanea. Prima della visita di papa Benedetto XVI in Sinagoga, chiesi un parere a Sacks: dopo un attimo di silenzio, parl\u00f2 con intensit\u00e0 del concetto di fratelli. Quando poi Ratzinger sent\u00ec il mio discorso, annu\u00ec con vivacit\u00e0 e convinzione. Sacks sapeva sempre quali corde toccare, con messaggi che arrivano a tutti\u201d.<br \/>\n\u201cSacks scrive che la Genesi \u00e8 un libro di filosofia: una filosofia della condizione umana, con tutte le sue problematicit\u00e0. Ha insegnato un nuovo modo di leggere il testo biblico, inserendolo in un contesto pi\u00f9 ampio. Commentando il perdono di Yosef verso i fratelli, Sacks spiega che esistono due concezioni del passato: ci\u00f2 che \u00e8 avvenuto e il significato che esso assume nel tempo. Il futuro pu\u00f2 riscattare il passato, e da questo nasce la speranza. Un\u2019idea che richiama anche Hannah Arendt nella sua definizione del perdono\u201d ha detto la filosofa Fiorella Bassan, che ha analizzato un passo della Torah commentato da Rav Sacks nell\u2019opera appena presentata.<br \/>\n\u201cHo avuto la fortuna di conoscere Rav Sacks di persona. Era un uomo di grande carisma, sapeva modulare la voce e conquistare l\u2019ascolto. Nell\u2019ebraismo il passato rivive sempre nel presente, e in questo senso mi ha colpito il primo commento di Rash\u00eca Bereshit\u201d ha detto lo psicoterapeuta Gianni Yoav Dattilo che ha condiviso un suo ricordo personale di Rav Sacks.<br \/>\nNei prossimi mesi seguiranno le pubblicazioni degli altri volumi, che completeranno l\u2019intera opera dei commenti Rabbi Jonathan Sacks alla Torah.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Un libro da leggere piano, capitolo per capitolo, quasi settimanalmente. 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