Il Talmud, libro ebraico per eccellenza, \u00e8 stato uno dei protagonisti delle iniziative romane della Giornata della Cultura Ebraica, il cui tema di questa 26a edizione era proprio \u201cil popolo del libro\u201d.
\nLo spunto \u00e8 stato rappresentato dalla recente pubblicazione del \u201cTrattato di Makkot\u201d, il pi\u00f9 recente risultato del Progetto Talmud. A presentarlo sono stati il Rabbino Capo di Roma Rav Riccardo Di Segni e Rav Gianfranco Di Segni, coordinatore del Progetto Talmud, moderati dalla giornalista Stefania Piras.
\nA introdurre i relatori, la Direttrice del Centro di Cultura Ebraica Giorgia Cal\u00f2, la quale ha ricordato la genesi del Progetto Talmud, edito da Giuntina e sostenuto dal MIUR, nato 10 anni fa da un\u2019idea di Clelia Piperno e coordinato da Rav Gianfranco Di Segni con la supervisione di Rav Riccardo Di Segni.
\n\u201cAnticamente, la trasmissione della tradizione ebraica era orale, ma nel momento in cui il popolo ebraico si disperde diventa necessario un contenitore. Il Talmud \u00e8 un enorme contenitore di centinaia di anni di riflessione sulla tradizione\u201d ha affermato Rav Riccardo Di Segni. Un testo basato sul dialogo, sul susseguirsi di commenti volti a interpretare le norme e le narrazioni della Tor\u00e0, che per\u00f2, il pi\u00f9 delle volte non sono univoci. Il Rabbino Capo ha affermato che \u201cEsiste la discussione, al termine della quale si giunge a una decisione. Ma la parte decisionale \u00e8 marginale, viene fatta dopo il Talmud\u201d. Questo perch\u00e9, come continua il Rav, il compito del Talmud \u00e8 quello di far ragionare, stimolare la persona.
\nSi tratta infatti di un testo dinamico, in continua evoluzione; Rav Gianfranco Di Segni ha sottolineato che \u201cIl Talmud \u00e8 un testo aperto, ogni anno si accumulano nuovi commenti. Si giunge a un punto fermo per arrivare alla norma, ma a sua volta questo punto fermo si aggiorna\u201d.
\nQuesto testo rispecchia appieno il rapporto con lo studio nella religione ebraica; \u00e8 un continuo stimolo alla riflessione e al ragionamento, nonch\u00e9 alla discussione e allo scambio di idee.
\nCome ha riportato Rav Di Segni, il \u201cTrattato di Makkot\u201d affronta l\u2019ambito del diritto penale e si occupa di tre argomenti principali: testimoni falsi, le citt\u00e0 rifugio, e per ultimo, le \u201cmakkot\u201d, ovvero le punizioni corporali. Rav Gianfranco Di Segni ha aggiunto, riguardo alla struttura del testo, che \u201cIl Talmud procede per associazione di idee; al suo interno troviamo materiale legale e materiale aneddotico, che non si susseguono in maniera netta\u201d.
\nMa cosa ci lega allo studio del Talmud oggi?
\n\u201cLo Zohar dice che il popolo d\u2019Israele e la Tor\u00e0 sono un\u2019unit\u00e0. L\u2019identit\u00e0 ebraica \u00e8 collegata allo studio della Tor\u00e0. Se togliete la Tor\u00e0 al popolo di Israele, il popolo di Israele scompare\u201d ha affermato il Rabbino Capo.
\nEcco dunque cosa rende cos\u00ec rilevante lo studio del Talmud al giorno d\u2019oggi. Proprio alla luce del tema scelto per la Giornata Europea della Cultura Ebraica di quest\u2019anno, \u201cIl Popolo del Libro\u201d, riaffermiamo questo pilastro della religione ebraica: lo studio \u00e8 alla base dell\u2019applicazione della Tor\u00e0, e senza la Tor\u00e0 Am Israel scompare.
\nCon lo studio contrastiamo la distruzione, e ci apprestiamo a crescere. Rav Di Segni ha concluso il suo intervento ricordando che “lo studio della Tor\u00e0 aumenta i meriti di Am Israel\u201d. Ed \u00e8 apprestandosi a studiare il Talmud, la Tor\u00e0, e applicando le mitzvot che il popolo ebraico va avanti.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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