{"id":115008,"date":"2025-08-12T00:00:00","date_gmt":"2025-08-11T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shalom.it\/?p=115008"},"modified":"2025-08-11T17:41:50","modified_gmt":"2025-08-11T15:41:50","slug":"le-confraternite-ebraiche-un-nuovo-volume-sui-documenti-dellarchivio-storico-della-comunita-ebraica-di-roma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shalom.it\/roma-ebraica\/le-confraternite-ebraiche-un-nuovo-volume-sui-documenti-dellarchivio-storico-della-comunita-ebraica-di-roma\/","title":{"rendered":"Le confraternite ebraiche. Un nuovo volume sui documenti dell\u2019Archivio Storico della Comunit\u00e0 Ebraica di Roma"},"content":{"rendered":"<p>Gli studi sul ghetto di Roma dedicati alla vita politica, assistenziale e religiosa della millenaria comunit\u00e0 ebraica della citt\u00e0, hanno da sempre messo in luce la complessit\u00e0 di un sistema organizzativo capace di affrontare sia le sfide interne sia i difficili rapporti con l\u2019esterno. Le limitazioni papali e la gestione di una popolazione perlopi\u00f9 in gravi condizioni economiche furono fronteggiate anche grazie al lavoro capillare di compagnie religiose, le chevrot (dall\u2019ebraico \u201camico\u201d, \u201ccompagno\u201d), che nei secoli di reclusione nel claustro \u2013 ma anche dopo l\u2019apertura dei cancelli \u2013 svolsero un ruolo determinante nel tentativo di ristabilire una giustizia sociale a favore delle classi pi\u00f9 indigenti. Sebbene il tema sia stato gi\u00e0 oggetto dell\u2019attenzione degli studiosi, il riordino dei documenti relativi a queste confraternite, conservati nell\u2019Archivio Storico della Comunit\u00e0 Ebraica di Roma \u201cGiancarlo Spizzichino\u201d, rivela nuovi preziosi materiali su tali dinamiche. Per questo il recente volume Le confraternite ebraiche di Roma. Vecchi dati e nuove scoperte (1559-1962) di Silvia Haia Antonucci e Keren Perugia si caratterizza come un ulteriore tassello che racconta una parte della recente attivit\u00e0 dell\u2019Archivio.<br \/>\nCome ricorda Claudio Procaccia nel suo testo di apertura, le istituzioni assistenziali garantivano la \u201ctenuta identitaria e materiale degli abitanti del ghetto\u201d occupandosi di diversi aspetti fin dal XVI secolo. Il loro ruolo non era per\u00f2 relegato solo alla cura degli ammalati, alle sepolture o a favorire lo studio dei giovani, ma nei secoli si \u00e8 diversificato tanto che si possono contare decine di confraternite.<br \/>\nSilvia Haia Antonucci fornisce le coordinate per individuare i nomi e le l\u2019attivit\u00e0 di quarantotto compagnie, che si occupavano dalla realizzazione delle azzime al dono dei corredi degli sposi, presentando una novit\u00e0: l\u2019individuazione delle carte di quattro confraternite di cui non si conoscevano notizie ma che erano in funzione ancora nell\u2019Ottocento.<br \/>\nKeren Perugia si dedica invece ad approfondire gli aspetti del riordino di sei fondi archivistici, relativi ad altrettante compagnie, raccontandone la struttura, la tipologia di materiali e le scelte effettuate durante la sistemazione.<br \/>\nL\u2019uscita di questapubblicazionesi caratterizza quindi come uno strumento che fa il punto su queste analisi, ma apre a ulteriori piste di ricerca. Ricordandoci la variet\u00e0 di questo patrimonio storico e l\u2019attenzione giornaliera alla sua conservazione.<\/p>\n<p><em>Le confraternite ebraiche di Roma. Vecchi dati e nuove scoperte (1559-1962)<\/em><br \/>\n<em>Silvia Haia Antonucci, Keren Perugia<\/em><br \/>\n<em>Gangemi Editore, 2025<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Gli studi sul ghetto di Roma dedicati alla vita politica, assistenziale e religiosa della millenaria comunit\u00e0 ebraica della citt\u00e0, hanno da sempre messo in luce la complessit\u00e0 di un sistema organizzativo capace di affrontare sia le sfide interne sia i difficili rapporti con l\u2019esterno. 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