{"id":114618,"date":"2025-08-08T01:45:25","date_gmt":"2025-08-07T23:45:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shalom.it\/?p=114618"},"modified":"2025-08-08T01:43:38","modified_gmt":"2025-08-07T23:43:38","slug":"parasha-di-vaetchanan-sulla-proibizione-dei-matrimoni-misti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shalom.it\/idee-pensiero-ebraico\/parasha-di-vaetchanan-sulla-proibizione-dei-matrimoni-misti\/","title":{"rendered":"Parash\u00e0 di Vaetchan\u00e0n: Sulla proibizione dei matrimoni misti"},"content":{"rendered":"<p style=\"font-weight: 400;\">Alle fine di questa <em>parash\u00e0<\/em> \u00e8 scritto: \u201cNon farete matrimoni con loro: la tua figlia non darai al loro figlio e la loro figlia non prenderai per tuo figlio. Perch\u00e9 essa farebbe allontanare tuo figlio da Me e servirebbero altri dei\u201d (<em>Devar\u00ecm<\/em>, 7:3). Da questo versetto impariamo che la Tor\u00e0 proibisce entrambe le forme di matrimonio misto: a\u00a0 un uomo ebreo \u00e8 proibito sposare una donna non ebrea e a una donna ebrea \u00e8 proibito sposare un uomo non ebreo.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Questo divieto si applica ugualmente agli individui delle sette nazioni cananee e a tutti gli altri gentili. Ci\u00f2 \u00e8 stato esplicitamente affermato nel <em>Tan\u00e0kh<\/em> [<em>Nechemi\u00e0<\/em>, 10:31]: &#8220;Non daremo le nostre figlie ai gentili del paese e non prenderemo le loro figlie per i nostri figli&#8221;.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Tra le due trasgressioni vi \u00e8 tuttavia una differenza: il matrimonio di una uomo ebreo con una donna non ebrea \u00e8 considerata una trasgressione pi\u00f9 grave perch\u00e9 i figli non saranno ebrei. Quando una donna ebrea sposa un non ebreo i figli sono invece ebrei.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong style=\"font-family: inherit;\">Hershel Schachter <\/strong><span style=\"font-family: inherit;\">(Scranton, 1941) in <\/span><em style=\"font-family: inherit;\">Insights and Attitudes <\/em><span style=\"font-family: inherit;\">(p.234) scrive che in Europa un uomo ebreo che prendeva in sposa una non ebrea era trattato come se si fosse convertito a un\u2019altra religione. A Trieste su chi si era convertito si diceva che si era \u201csamdato\u201d dalla parola ebraica <\/span><em style=\"font-family: inherit;\">shemad<\/em><span style=\"font-family: inherit;\">, un termine usato altrimenti per le conversioni forzate.<\/span><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Il <strong>Maimonide <\/strong>(Cordova, 1138-1204, Il Cairo) nel <em>Mishn\u00e8 Tor\u00e0 <\/em>(<em>Hilkh\u00f2t Issur\u00e8 Biy\u00e0<\/em>, 12:1) dove codifica le regole tratte dalla Tor\u00e0 scritta e orale, scrive: \u201cUn israelita che ha rapporti matrimoniali con una gentile o una israelita che ha rapporti matrimoniali con un gentile, vengono puniti [per queste trasgressioni della Tor\u00e0] con la pena delle percosse. Questo perch\u00e9 [nella Tor\u00e0} \u00e8 detto:\u201dNon farete matrimoni con loro: la tua figlia non darai al loro figlio e la loro figlia non prenderai per tuo figlio\u201d.\u00a0 Egli aggiunge (12:7) che non bisogna pensare che si tratti di una trasgressione di poco conto.\u00a0 Avere figli da una donna non ebrea causa un danno che non ha eguali tra tutte le altre relazioni sessuali proibite.\u00a0 Mentre un bambino concepito da qualsiasi altra unione sessuale proibita, anche se \u00e8 un<em> mamzer,<\/em> \u00e8 figlio [del padre] sotto ogni aspetto ed \u00e8 considerato membro del popolo ebraico. Un figlio concepito da un ebreo e da una donna non ebrea, al contrario, \u00e8 considerato solo figlio di lei e quindi non ebreo.<\/p>\n<p>Schachter fa notare che nei matrimoni tra ebrei, se un Kohen o un Levi sposa una ebrea di altre trib\u00f9, lo stato dei figli \u00e8 determinato dal padre e i figli sono <em>kohanim<\/em> o leviti. Questa regola \u00e8 determinata dal versetto nel quale \u00e8 scritto: \u201cSecondo le famiglie e i casati paterni\u201d (<em>Bemidb\u00e0r, <\/em>1:2). Lo stato dei figli di matrimoni con gentili \u00e8 invece determinato dalla madre. Quando si tratta di \u201cfamiglia\u201d lo stato dei figli \u00e8 determinato dal padre; quando invece di tratta di \u201cnazionalit\u00e0\u201d, lo stato dei figli \u00e8 determinato dalla madre. Il fatto di essere ebrei non \u00e8 determinato dalla famiglia. Ne \u00e8 una prova che un (o una) proselita\u00a0 appartengono al popolo d\u2019Israele e sono ebrei come gli altri ebrei pur non appartenendo a una famiglia.<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Alle fine di questa parash\u00e0 \u00e8 scritto: \u201cNon farete matrimoni con loro: la tua figlia non darai al loro figlio e la loro figlia non prenderai per tuo figlio. Perch\u00e9 essa farebbe allontanare tuo figlio da Me e servirebbero altri dei\u201d (Devar\u00ecm, 7:3). 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