{"id":113673,"date":"2025-08-01T00:32:32","date_gmt":"2025-07-31T22:32:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shalom.it\/?p=113673"},"modified":"2025-08-01T00:30:23","modified_gmt":"2025-07-31T22:30:23","slug":"non-ci-fermeremo-mai","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shalom.it\/idee-pensiero-ebraico\/non-ci-fermeremo-mai\/","title":{"rendered":"Non ci fermeremo mai"},"content":{"rendered":"

\u00c8 scritto: Nel giorno in cui fu eretto il Santuario, una nube copr\u00ec la Dimora, dalla parte della tenda della Testimonianza; alla sera ci fu sulla Dimora come un’apparizione di fuoco fino alla mattina. Cos\u00ec avveniva sempre: la nube copriva il Santuario e di notte vi era l’aspetto del fuoco. Appena la nube si sollevava subito gli Israeliti si mettevano in cammino, e nel luogo dove la nube si posava, l\u00e0 gli Israeliti si accampavano<\/em> (Nm. Cap. 15).
\nIl Rebbe di Sl\u00f2nim, Shalom Noach Berezovsky (1911 – 2000), insegnava che la nube e il fuoco che coprivano il Santuario del deserto durante l\u2019accampamento del popolo hanno un significato ben preciso che ci accompagner\u00e0 per sempre. \u00c8 nel momento in cui Israele interrompe il proprio cammino verso la terra di Israele e il percorso per lo studio e i valori della Tor\u00e0 che la nostra vita sar\u00e0 avvolta da nubi e fuoco che porteranno dolore e distruzione. Ma la forza del popolo ebraico sar\u00e0 sempre quella di ricostruire la propria esistenza e di riprendere la strada per ricostruire la propria storia. Questo \u00e8 il senso delle due ricorrenze di Tish\u2019\u00e0 Be\u00e0v e Tu Be\u00e0v accostate tra loro nel calendario ebraico.<\/p>\n

La nube e il fuoco del nove di Av<\/strong>
\nLa Mishn\u00e0 nel cap. 4 di Ta\u2019an\u00ect elenca i cinque motivi che hanno indotto i Maestri a decretare un digiuno nel giorno del 9 di Av e un periodo di lutto a partire dal mese di Tam\u00f9z. Il 9 di Av al tempo di Mosh\u00e8 gli ebrei si rifiutarono di entrare in terra di Israele, scegliendo la comodit\u00e0 di abitare nel deserto e pertanto fu decretato dal cielo che parte degli ebrei usciti dall\u2019Egitto non entrassero in terra di Israele e che ogni notte del 9 di Av per i successivi 40 anni quindicimila ebrei che si rifiutarono di entrare nel nostro Paese sarebbero morti. Durante i successivi quarant\u2019anni perirono, quindi, quasi seicentomila persone. Il 9 di Av furono distrutti i due Santuari di Gerusalemme: il primo dai Babilonesi e il secondo dai Romani. Ancora, il 9 di Av, i romani conquistarono la citt\u00e0 di Bet\u00e0r mettendo a morte Bar Cokhb\u00e0 e migliaia di suoi uomini senza seppellire i loro corpi, per essersi ribellati all\u2019imperatore di Roma. Qualche anno dopo la fine di Betar, il 9 di Av la citt\u00e0 di Gerusalemme fu interamente spianata dai romani come segno simbolico che la citt\u00e0 non sarebbe pi\u00f9 esistita.<\/p>\n

La colpa<\/strong>
\nVi \u00e8 sempre una colpa umana insita in una punizione divina. Il rifiuto del popolo ebraico di entrare nella terra di Israele fu un chiaro segno della mancanza di fede nell\u2019aiuto di Dio nei momenti di pericolo. Inoltre, come spiega Rash\u00ec in Deut. 11, 18, \u00e8 in \u00c8retz Isra\u00e8l il vero obbligo di un comportamento consono ai dettami della Tor\u00e0 che avrebbe impegnato l\u2019intero popolo e in caso di trasgressione avrebbe anche portato forti punizioni divine. Anche il primo Tempio fu distrutto per la mancanza di riguardo ai precetti della Tor\u00e0 che regolano il rapporto con il Creatore, mentre il secondo Tempio fu abbattuto a causa della carenza di rispetto tra le persone. La colpa di Bar Cokhb\u00e0 secondo i Maestri del Talm\u00f9d fu la superbia trasmessa anche ai suoi soldati. Essi pensavano che solo il coraggio e la forza umana avrebbe portato la vittoria di Israele e non l\u2019aiuto dal cielo. Infine Gerusalemme fu spianata perch\u00e9 il popolo ebraico non si pent\u00ec delle colpe commesse. Ma tutto questo convinse gli ebrei a ripartire, a ricostruire la propria identit\u00e0 e a correggere il proprio passato. Fu allora che la nube e il fuoco si scostarono dal popolo ebraico e la nostra storia fu ricostruita.<\/p>\n

Il quindici di Av usciamo dalla nuvola e dal fuoco<\/strong>
\nUna settimana dopo il 9 di Av, il buio e la paura finiscono e torniamo alla nostra vera vita. Cinque sono i motivi per i quali festeggiamo il 15 di Av. La Ghemar\u00e0 in Bav\u00e0 Batr\u00e0 (pagina 121a) spiega che in questa data gli ultimi ebrei che non vollero entrare in terra di Israele capirono di essere stati perdonati e non perirono grazie al loro pentimento. Essi furono i primi ad entrare con gioia in \u00c8retz Isra\u00e8l e tutto il popolo fu disposto a combattere per la conquista del Paese e pronto a rispettare tutti i dettami della Tor\u00e0. Il 15 di Av fu decretato che ebrei di trib\u00f9 diverse potessero sposarsi tra loro, cosa vietata nel passato, perch\u00e9 l\u2019amore e la creazione di famiglie avrebbe creato il futuro del popolo. Ancora, il 15 di Av si stabil\u00ec che la trib\u00f9 di Biniam\u00ecn, un tempo allontanata dal popolo per una serie di comportamenti immorali e violenti, potesse tornare a far parte del popolo di Israele. Il 15 di Av l\u2019ultimo re di Israele Hoshea ben Elah rimosse dal Paese tutti i blocchi che il re Yarov\u00e0m aveva posto per non permettere agli ebrei di unirsi assieme nel Tempio di Gerusalemme. Gli ebrei, cos\u00ec, tornarono ad essere congiunti proprio all\u2019interno del Santuario. Infine, il 15 di Av dopo la cacciata dei romani i corpi dei soldati di Bar Cokhb\u00e0 a Betar furono ritrovati dopo anni ancora integri e non decomposti e poterono essere sepolti con onore. Il desiderio di entrare finalmente in terra di Israele, il rispetto dei precetti divini, l\u2019importanza dell\u2019unione all\u2019interno del popolo ebraico e, come s\u2019impara dai morti di Betar, la forza divina di cancellare a volte anche la natura e la materialit\u00e0, \u00e8 il vero contrasto ai peccati che portarono i lutti nel 9 di Av e permisero l\u2019eterna costruzione di Israele.
\nIl 15 Av ricordiamo che il nostro popolo, anche dopo un momento di buio e di paura, torner\u00e0 a procedere verso il suo futuro. Ci\u00f2 accadr\u00e0 sempre. Am\u00e8n ken Ieh\u00ec Ratz\u00f2n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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