{"id":109986,"date":"2025-07-04T07:00:27","date_gmt":"2025-07-04T05:00:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shalom.it\/?p=109986"},"modified":"2025-07-03T23:29:31","modified_gmt":"2025-07-03T21:29:31","slug":"parasha-di-chukkat-vivere-con-contraddizioni","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shalom.it\/idee-pensiero-ebraico\/parasha-di-chukkat-vivere-con-contraddizioni\/","title":{"rendered":"Parash\u00e0 di Chukk\u00e0t: Vivere con contraddizioni"},"content":{"rendered":"<p class=\"s5\"><span class=\"s6\">R. Hershel Schachter <\/span><span class=\"s3\">(Scranton, 1941-) in <\/span><span class=\"s2\">Insights and Attitudes <\/span><span class=\"s3\">(p. 206-7) scrive che per tanti anni il Salmo 23 (che comincia con le parole \u201cSalmo di Davide. Il Signore \u00e8 il mio pastore: non manco di nulla. Su pascoli erbosi mi fa riposare, ad acque tranquille mi conduce..\u201d) era il pi\u00f9 noto presso la popolazione cristiana negli Stati Uniti. Si pu\u00f2 aggiungere che questo salmo \u00e8 ancora il pi\u00f9 popolare. Infatti durante il funerale del senatore ebreo Joe Lieberman, quando venne letto questo salmo in inglese, tutti i presenti, ebrei e non ebrei lo seppero recitare a memoria. <\/span><\/p>\n<p class=\"s5\">\u200b<span class=\"s3\">R. Schachter aggiunge che qualche ministro di culto protestante voleva vendere la religione alle masse con la motivazione che chi \u00e8 religioso non avr\u00e0 contraddizioni nelle vita. Invece, dice r. Schachter, che \u00a0il suo maestro <\/span><span class=\"s6\">r. Joseph Beer Soloveitchik<\/span><span class=\"s3\">, (Belarus, 1903-1993, Boston) non era affatto d\u2019accordo con questa idea.<\/span><\/p>\n<p class=\"s5\">\u200b<span class=\"s3\">Re Salomone in<\/span><span class=\"s2\"> Koh\u00e8let <\/span><span class=\"s3\">(Ecclesiaste, 7:23) afferm\u00f2 che credeva di poter capire tutto, ma dovette confessare che la <\/span><span class=\"s2\">mitzv\u00e0<\/span><span class=\"s3\"> della vacca rossa, il primo argomento di questa <\/span><span class=\"s2\">parash\u00e0<\/span><span class=\"s3\">, era al di l\u00e0 della sua comprensione. Il motivo \u00e8 la evidente contraddizione: lo scopo delle ceneri della vacca rossa \u00e8 di purificare coloro che sono impuri per aver avuto contatti con una cadavere. Con tutto ci\u00f2 chi usa le ceneri per purificare diventa impuro. La vacca rossa purifica gli impuri e rende impuri i puri!<\/span><\/p>\n<p class=\"s5\">\u200b<span class=\"s3\">La verit\u00e0 \u00e8 che il mondo \u00e8 pieno di contraddizioni. Quando recitiamo una <\/span><span class=\"s2\">berakh\u00e0<\/span><span class=\"s3\">(benedizione) iniziamo usando la seconda persona (\u201cBenedetto tu o Signore\u201d) e concludiamo in terza persona (\u201cche fa uscire il pane dalla terra\u201d). Talvolta sentiamo vicina a noi la presenza divina e altre volte, assai lontana. Entrambe le impressioni sono vere. <\/span><\/p>\n<p class=\"s5\">\u200b<span class=\"s3\">Un altro esempio \u00e8 il Salmo 8 (4-5) nel quale re David descrive la dualit\u00e0 della natura umana:\u201dChe cos&#8217;\u00e8 l&#8217;uomo perch\u00e9 tu lo ricordi? Il figlio dell&#8217;uomo perch\u00e9 te ne prenda cura? \u00a0Eppure tu l&#8217;hai fatto solo di poco inferiore agli angeli, e l&#8217;hai coronato di gloria e d&#8217;onore\u201d. Nel primo versetto l\u2019uomo viene descritto come essere insignificante; nel secondo ad un livello quasi come quello degli angeli!<\/span><\/p>\n<p class=\"s5\">\u200b<span class=\"s3\">Anche nella <\/span><span class=\"s2\">Halakh\u00e0<\/span><span class=\"s3\"> vi sono contraddizioni. <\/span><span class=\"s6\">R. Avraham Borenstein<\/span><span class=\"s3\">, rebbe di Sochachow (Polonia, 1838-1910) nella sua opera <\/span><span class=\"s2\">Avn\u00e8 N\u00e8zer <\/span><span class=\"s3\">elenca delle contraddizioni halakhiche in almeno trenta dei suoi responsi. <\/span><\/p>\n<p class=\"s5\">\u200b<span class=\"s3\">Vivere seguendo e osservando le <\/span><span class=\"s2\">mitzv\u00f2t<\/span><span class=\"s3\"> della Tor\u00e0 non risolve tutte le contraddizioni. \u00c8 piuttosto vero che ci render\u00e0 coscienti di pi\u00f9 contraddizioni. La vacca rossa non \u00e8 il solo esempio di contraddizioni nella <\/span><span class=\"s2\">Halakh\u00e0. <\/span><span class=\"s3\">\u00c8 una <\/span><span class=\"s2\">Chukk\u00e0<\/span><span class=\"s3\">, un decreto. L\u2019intera creazione \u00e8 tutto un decreto. Per fare un altro esempio, \u00e8 impossibile spiegare i fenomeni del quantum con i principi tradizionali della fisica. Cos\u00ec scrisse il rav professor Aaron Schreiber in \u201c<\/span><span class=\"s2\">Quantum Physics , Jewish Law, and Kabbalah<\/span><span class=\"s3\">\u201d. Certe cose sono note solo all\u2019Eterno e per gli uomini rimarranno oscure.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>R. Hershel Schachter (Scranton, 1941-) in Insights and Attitudes (p. 206-7) scrive che per tanti anni il Salmo 23 (che comincia con le parole \u201cSalmo di Davide. Il Signore \u00e8 il mio pastore: non manco di nulla. 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