Pesach offre l\u2019occasione per riflettere e per analizzare un aspetto particolare del ruolo svolto dalla donna nella storia della schiavit\u00f9 e della liberazione del popolo ebraico dall\u2019Egitto.<\/p>\n
Nel periodo della schiavit\u00f9 le donne hanno avuto un ruolo determinante in vari decisivi episodi:<\/p>\n
a) le uniche persone che si sono ribellate al decreto del Faraone di uccidere i figli maschi appena nati sono state le levatrici che dall\u2019analisi del testo si pu\u00f2 dedurre che non erano ebree: la Tor\u00e0 scrive infatti che temettero Elokim, cio\u00e8 Dio, un termine generico che pu\u00f2 essere usato sia per gli ebrei che per i non ebrei;<\/p>\n
b) la persona che salva Mos\u00e8 dalle acque \u00e8 una donna, nientemeno che la figlia del Faraone;<\/p>\n
c) la donna che sorveglia la cesta nel quale \u00e8 stato messo il bambino in mezzo al canneto \u00e8 la sorella del bambino;<\/p>\n
d) fu la futura sorella di Mos\u00e8, cio\u00e8 Miriam, ad ammonire il padre Amram che, nel dubbio di poter generare dei figli maschi, evitava di avere rapporti coniugali con la moglie, e cos\u00ec facendo decretava la mancata nascita (e quindi di fatto la morte) di possibili figlie femmine.<\/p>\n
In ultima analisi, nel silenzio e nella mancanza di azione da parte degli uomini, la redenzione del popolo ebraico \u00e8 dovuta all\u2019intervento di varie donne, con tutte le conseguenze che esso avrebbe avuto sulla storia umana e non solo ebraica.<\/p>\n
Ma non finisce qui il ruolo svolto dalla donna.<\/p>\n
Quando le acque del mar Rosso si chiusero per coprire gli inseguitori egiziani, fu ancora una donna a incitare le donne a cantare e ballare per il miracolo della salvezza. Il testo biblico afferma:<\/p>\n
\u201cQuando i cavalli del Faraone con i cocchi e i cavalieri si erano avanzati nel mare, il Signore fece riversare su di loro le acque marine, mentre i figli d\u2019Israele camminavano all\u2019uscita in mezzo al mare (Esodo 15: 19); e Miriam la profetessa, sorella di Aron, prese (vatikk\u00e0ch) in mano il cembalo, e la seguirono tutte le altre donne con cembali e strumenti di danza, E Miriam faceva ripetere (come ritornello): \u201cCantate al Signore perch\u00e9 si dimostr\u00f2 eccelso, cavallo e cavaliere lanci\u00f2 nel mare\u201d. (Esodo 15: 20 e 21)”<\/p>\n
Per quanto questi versi si trovino nel testo biblico dopo la Cantica del mare, il verbo vatikkach (prese) e la sequenza degli eventi cos\u00ec come vengono descritti nel verso 19, dimostrano che fu Miriam, seguita dalle altre donne, a dare inizio ai balli e ai canti. Alle donne e a Miriam in particolare viene riconosciuto il ruolo di protagoniste determinanti nella salvezza e nel modo migliore per esprimere la propria gioia. Solo allora gli uomini imitarono il canto delle donne usando le stesse parole: Cantate al Signore perch\u00e9 si dimostr\u00f2 eccelso, cavallo e cavaliere lanci\u00f2 nel mare.<\/p>\n
Capiamo adesso anche il significato dell\u2019avverbio \u201callora (Az)\u201d con cui inizia la Cantica: \u201callora, meglio ancora solo allora, cantarono Mos\u00e8 e i figli d\u2019Israele\u201d, imitando quanto aveva gi\u00e0 fatto Miriam seguita dalle altre donne.<\/p>\n
Le donne sono non solo le protagoniste, ma sono guidate, da una donna che il testo chiama profetessa, cos\u00ec come Mos\u00e8. Un\u2019ultima osservazione: Miriam viene chiamata sorella di Aharon e non di Mos\u00e8: perch\u00e9? In effetti il comportamento di Miriam pu\u00f2 essere pi\u00f9 opportunamente paragonato a quello di Aharon, sempre vicino al popolo e preoccupato del suo benessere e che, secondo la formula che verr\u00e0 stabilita dalla Halakh\u00e0, ha il compito di benedire la Comunit\u00e0 con amore. Lo stesso amore che dimostra il popolo verso Miriam quando, colpita da malattia, attende sette giorni prima di riprendere il cammino nel deserto (Numeri 11: 15).<\/p>\n
Raccontandoci il ruolo avuto dalla donna nella salvezza, nella redenzione e nella gioia con cui bisogna affrontare la vita, la Torah ci insegna quindi che molto pi\u00f9 dell\u2019uomo \u00e8 la donna che ha a cuore la vita ed \u00e8 pronta a difenderla affrontando i rischi necessari.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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